2010年春晚歌曲《龙文》描绘了一种传统艺术：“一弹戏牡丹，一挥万重山；一横长城长，一竖字铿锵；一画蝶成双，一撇鹊桥上；一勾游江南，一点茉莉香”。这种艺术形式是
| A．绘画艺术 | B．戏剧表演 |
| C．篆刻艺术 | D．书法艺术 |
民国时期，在社交礼仪上逐渐用西方的握手、鞠躬取代跪拜礼，称呼上用“先生”“同志”取代“老爷”“大人”，这一变化在本质上体现了
| A．近代化的历史趋势 | B．民主共和的平等精神 |
| C．西学在中国的发展 | D．“中学为体，西学为用” |
20世纪90年代中后期，我国已经达到了平均每户拥有一台电视机，档次越来越高，彩色电视代替黑白电视，节目越来越丰富多彩，对这种现象说法不正确的是
| A．人们追求越来越美妙的视听享受 |
| B．技术的进步使电视迅速普及 |
| C．改革开放后，国家在政策上大力支持 |
| D．人们提倡高消费 ，沉迷于电视节目中 |
清末的一首打油诗云：“洋帽洋衣洋式鞋，短胡两撇口边开。平生第一伤心事，碧眼生盛学不来。”该诗反映了当时
| A．服饰的西化 | B．洋货倾销中国 |
| C．社会上的崇洋现象 | D．学习西方的迫切愿望 |
下列哪些属于电影媒介的特点
①时效性不强 ②可以高度互动，双向传受 ③其奇妙的教化功能，能给观众带来强烈的情感参与和情感体验 ④迅速报道新闻、传递信息 ⑤制作精良画面清晰，能在短时间内使观众得到充分的视觉和听觉的享受
| A．①③⑤ | B．①③④ |
| C．②③④ | D．①②⑤ |
20世纪初，人们把信天主教称作“吃洋教”；30年代，租界市民被外国巡捕踢了一脚，自嘲为“吃了一记洋火腿”；抗战时期的重庆有“前方吃紧、后方紧吃”的民谚；其他还有“吃闭门羹”“吃香”“吃药”等等。这些与“吃”有关的大众语汇本质上反映了
| A．中国人向来注重字词的精炼和语法的准确 |
| B．“吃”在中国是一个非常流行和时髦的词汇 |
| C．中西饮食文化处于不断的交融与冲突之中 |
| D．“吃”对中国人的文化心理产生了深刻影响 |