20世纪初，人们把信天主教称作“吃洋教”；30年代，租界市民被外国巡捕踢了一脚，自嘲为“吃了一记洋火腿”；抗战时期的重庆有“前方吃紧、后方紧吃”的民谚；其他还有“吃闭门羹”“吃香”“吃药”等等。这些与“吃”有关的大众语汇本质上反映了
| A．中国人向来注重字词的精炼和语法的准确 |
| B．“吃”在中国是一个非常流行和时髦的词汇 |
| C．中西饮食文化处于不断的交融与冲突之中 |
| D．“吃”对中国人的文化心理产生了深刻影响 |
美国人石约翰在《中国革命的历史透视》一书中写道：“无论如何，起义虽只是象征性、鲁莽的行动，但却是政府和人民联合行动的例证，由此能使西方从中吸取教训。”下列能够论证上述观点的是
| A．太平天国运动 | B．义和团运动 |
| C．反割台斗争 | D．新文化运动 |
有学者说：“满族自己内部，原本实行的是八旗旗主共议的氏族民主，而不是汉文化的绝对君主制，后来才废除了这种氏族民主形式，实现了君主的专制体制。”这种变化达到顶峰是在
| A．顺治时期 | B．康熙时期 |
| C．雍正时期 | D．乾隆时期 |
始建于元代的中轴线是古都北京魅力的重要部分。从永定门一路向北，前门、正阳门、社稷坛、太庙、天安门、故宫、景山、钟鼓楼…… 北京的城市布局就是由这条中轴的建立而产生。中国古代这样的建筑理念反映了
| A．自然经济将缓慢解体 | B．城市经济逐渐繁荣 |
| C．儒家地位不断提高 | D．中央集权不断加强 |
完颜绍元《天下衙门》一书中写道：“老百姓就用这‘威武富贵贫贱’六个字来形容分曹办事的州县六房书吏。”依据唐朝“三省六部制”的分工，“贫”应该指的是
| A．兵房 | B．礼房 |
| C．户房 | D．工房 |
二战中某一重要国际法文件规定：“三国之宗旨在剥夺日本自1914年第一次世界大战开始以后在太平洋所夺得的或占领的一切岛屿，在使日本所窃取于中国之领土，例如满洲、台湾、澎湖列岛等，归还中华民国。”通过该文件的是
| A．雅尔塔会议 | B．波茨坦会议 |
| C．德黑兰会议 | D．开罗会议 |