人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，推动了人类历史的发展进程。阅读材料，回答问题。
材料一 他的出名主要是由于他的学说，即“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。
——罗素《西方哲学史》
（1） 材料一中的“他”指的是谁？结合所学知识，分析他的学说有何进步性和局限性。
材料二 下面是文艺复兴时期的作品
材料三 灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。
——《路德选集》
（2）材料二、三所反映的思想有何相似之处？指出文艺复兴与宗教改革的关系。
材料四 中国近代军事学家、政论家蒋百里著《欧洲文艺复兴史》后，梁启超评价说：“然则此书者，吾不敢径指为百里所得之曙光，然吾有以窥其求曙光所由之路也。……吾证其为极有价值之作，盖述而有创作之精神者也。”金宝山也评论道：“蒋百里撰写的《欧洲文艺复兴史》是我国人士所撰有关文艺复兴的第一本著作。……蒋百里在文中提出的‘人之发见，世界之发见’两点，正是‘民主、科学’的生动注脚，符合时代精神。”
（3）材料四中的评论者认为文艺复兴对中国近代社会的发展起到了怎样的作用？他们又是怎样认识文艺复兴的精神实质的？(2分)
材料一今天的新疆是古代丝绸之路的中段，自公元制59年西汉设置西域督护府，划入版图，开始进行有效管辖。西汉政府在这里驻兵屯田，在各重要关隘路口建有城垒亭燧，还用汉字发布政府文告。近年来，在新疆各地考古发掘中发现许多汉代铁制农具和一些重要的水利灌溉设施，还有原产内地的杏核、桃核等农作物。另据《后汉书·西域传》记载说：“驰（传递）命走驿（驿站），不绝于时月；商胡贩客，日款（来往）于塞下。”反映了当时丝绸之路上一派繁忙的景象。
——摘编自苗普生、田卫疆主编《新疆史纲》
依据材料，分析汉朝政府管理丝绸之路的作用。
14世纪，地中海沿岸兴起了文艺复兴运动；16—18世纪，欧洲思想解放在深度和广度上又有了新进展。文艺复兴时期的文学艺术成就
上述作品表达了怎样的思想？简述16—18世纪欧洲思想解放在深度和广度上新进展的史实。
以史为据是历史研究的最基本的方法，历史学习也应从各类材料中得出对历史的认识。
材料一
方法一解读地图
方法二辨析观点
材料二 《联邦宪法》（指1787年宪法）的制定者们在热切希望建立强有力的中央政府的同时，一刻也没有放松对于一切形式的专制政治的警惕。
——马克垚主编《世界文明史》
美国黑人领袖马丁·路德·金说：“一个向上帝要求赋予自由的民族，没有迈出同时给予非洲人自由的第一步是不应该的。”
方法三分析数据
材料三下列是有关苏联社会主义建设的统计资料
方法四研读文献
材料四《毛泽东选集》节选
（1）分析材料一前后有哪些变化？请说明变化的原因。
（2）上述材料对1787年宪法持什么观点？结合所学阐明上述观点的依据。
（3）根据材料三和所学，指出苏联社会主义建设取得了怎样的成就？存在哪些问题？
（4）请依据中国共产党的工作任务将上述毛泽东著作进行阶段划分，并选择其中一篇文章简述其相关阶段中共的成功探索。
中国幅员辽阔，地理气候条件复杂，自然灾害种类多且发生频繁。古今中外，许多统治者面对自然灾害和其它灾难，他们采取种种措施以应对，或防范，或救灾，曾有过许多成功的经验，也不乏教训。
材料一据史料记载，隋、唐、五代时期，共发生旱灾170次，水灾163次，虫灾55次，雹灾39次，霜冻18次，风灾31次，疫灾19次，牛疫19次，地震61次……。
材料二关于（中国古代）灾后救济状况，《周礼·地官司徒》所述最为全面，并首次用“荒政”之名统之，即“（大司徒）以荒政十有二聚万民，一曰散利，二曰薄征，三曰缓刑，四曰弛力，五曰舍禁……。”
——据陈锋、张建民主编《中国经济史纲要》
材料三朝廷下下官员喜好诌媚腐化，庸俗无为，置国计民生于不顾，……河防松弛，水利失修，河道梗阻，诸河频频漫口决口，堵而复决。“防弊之法有尽，而舞弊之乃无穷”，修河官员穷尽贪污之能，承办人口偷工减料。乾嘉时水灾骤增，每年平均达100余州县，到道光朝一跃为177州县。
（1）根据材料一概括隋唐五代时期灾害的特点。根据所学知识从人文因素和自然因素两方面指出我国古代灾害发生的原因
（2）根据材料二概述古代统治者的救灾措施，（不得摘抄原文）并指出“荒政”措施能否从根本上解决灾荒问题。简要说明理由。
（3）依据材料三，分析康熙、雍正年间水患较少，而乾隆以来，水患日益增加的原因是什么？
民生一直是古今中外统治者高度关注的问题之一，民生的好与坏直接影响到统治的安危。阅读下列材料，回答问题。
材料一“保民而王，莫之能御也。”“施仁政于民，省刑罚，薄税敛。”“明君制民之产（保证农民拥有一定的耕地），必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡……五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣，鸡豚狗彘之畜……七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。”
——孟子
材料二《宋史·王安石传》：安石曰：“变风俗，立法度，最方今之所急也。”上以为然，……据家赀高下，各令出钱雇人充役……以东、西、南、北各千步，当四十一顷六十六亩一百六十步为一方。岁以九月，令，佐分地计量，验地色好，分为五等。以地之等，均定税数。
材料三“建设之首要在民生。故对于全国人民之食、衣、住、行四大需要，政府当与人民协力，共谋农业之发展，以足民食；共谋织造发展，以裕民衣；建筑大计划之各式屋舍，以乐民居；修治道路、运河，以利民行。……土地之岁收，地价之增益，公地之生产，山林川泽之自息，矿产水力之利，皆为地方政府之所有，而用以经营地方人民之事业，及育幼、养老、济贫、救灾、医病与夫种种公共之需。”
——1924年孙中山《建国纲领》
材料四 1929年10月，一片繁荣的美国爆发经济危机，股价狂跌，企业倒闭，失业人数激增。但政府没有采取积极应对措施。结果胡佛总统的名字成了贫困的同义词。1933年，罗斯福总统大刀阔斧的对金融、工业、农业等方面进行改革，成立联邦紧急救济署，为失业者、儿童、老人、残疾人提供社会救济。政府推行“以工代赈”，投资兴办田纳西河流域改造等公共工程，雇佣了数百万人，使中下层民众收入提高，新政推动美国经济逐步走出低谷。
（1）根据材料一，归纳孟子提出的为政思想和具体的为政措施。
（2）上引材料涉及王安石变法的法令是，。从关注民生的角度分析推行这些措施的目的。
（3）与封建统治者相比材料三中孙中山的民生主张有何发展并指出其思想来源。
（4）根据材料四概括罗斯福新政社会救济政策的特点并加以评价