1912年2月12日颁布的《清帝逊位诏书》曰：“……是外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体，近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。”该诏书
| A．标志着中国封建制度的结束 |
| B．体现了清帝对君主立宪政体的向往 |
| C．以和平方式宣告了清王朝的覆灭 |
| D．为中华民国成立创造了有利条件 |
一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何得罪了上帝呢？”对该思想家的主张理解正确的是（）
| A．信仰上帝即可得救 | B．上帝意志不可违 |
| C．反对盲目信仰 | D．妇女应得到解放 |
欧洲宗教改革的实质是（）
| A．是一场资产阶级的宗教文化革命 |
| B．反对天主教会垄断宗教事务的斗争 |
| C．西欧封建主集团夺取宗教权力的斗争 |
| D．关于天主教会的教义、制度和仪式的变革 |
卡尔文教认为：上帝自创世纪以来，就把人分为“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时（）
| A．封建贵族的世袭思想 | B．封建社会的等级思想 |
| C．人文主义思想 | D．原始积累时期的资产阶级思想 |
卡尔文改革中与马丁·路德明显不同的是（）
| A．因信称义 | B．民主选举神职人员 |
| C．否定教皇权威 | D．简化宗教仪式 |
马丁·路德宗教改革的导火线是（）
| A．教皇派特使在德国兜售赎罪券 | B．天主教会出卖教会职位 |
| C．马丁·路德立志改革天主教 | D．天主教会阻碍德国资本主义的发展 |