文艺复兴、宗教改革和启蒙运动促进了近代欧洲的思想解放。因为它们都
| A．抨击封建君主的专制统治 |
| B．体现人们实现自我价值的诉求 |
| C．倡导理性至上和科学思维 |
| D．揭露资本主义社会的黑暗现实 |
《新全球史》写道：“其目的在于确保土地的平均分配，以避免出现类似于汉朝的土地兼并。这项制度根据土地贫瘠和受地者的需要将土地分配给个人及其家庭。”材料中提到的这一制度是（）
| A．井田制 | B．均田制 |
| C．地主土地私有制 | D．农民土地私有制 |
“帝王们也是‘经济人’，也要追求效用最大化，他们的政策‘选择’也受到客观条件的制约。社会结构和政治经济制度，都是‘经济人’在特定资源环境下‘理性选择’的结果。”按此观点来解释“重农抑商”政策，下列结论中可以成立的是（）
| A．“重农抑商”政策实现了古代经济政策效用的最大化 |
| B．“重农抑商”政策始终是中国古代帝王的明智选择 |
| C．“重农抑商”政策是自然经济占主导地位时的必然选择 |
| D．“重农抑商”政策贯穿于中国古代史 |
明万历年间，福建泉州府佃农“朝登垅亩，夕贸市廛”；浙江秀水县佃农用上等米换白银，用中下等米来抵租。这一现象的出现突出反映了（）
| A．农村资本主义生产关系的初步发展 |
| B．农业与市场的经济联系加强 |
| C．农民能够支配自己全部的劳动产品 |
| D．农民反封建斗争的水平提高 |
谚语：“一品官，二品贾。”但《二刻拍案惊奇》却载：“徽州风俗以商贾第一等生业，科第反在次者。”这反映（）
| A．政府推行重商主义政策 | B．宋朝商品经济发展 |
| C．徽商有超前的经商理念 | D．商人地位不断提高 |
我国古代某一时期，国家统一、民族融合，青瓷与白瓷闻名世界，火药出现，其京都为当时东西文明的交汇中心。这一时期应是（）
| A．东汉 | B．唐朝 |
| C．明朝 | D．北宋 |