民族的反思,是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来,中华民族的第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。其中的“第一次反思”付诸政治实践开始于（ ）
| A．第二次鸦片战争后 | B．中法战争后 |
| C．甲午中日战争后 | D．八国联军侵华战争后 |
明初，朝臣建议建文帝削藩。随后，建文帝的叔叔燕王朱棣以清君侧为名起兵，最后占领南京，夺取帝位。此事说明当时（）
| A．实行了内阁制 | B．设立了军机处 |
| C．实行了分封制 | D．郡县制受到挑战 |
《旧唐书·良吏传》记载了一名叫王方翼的官员，“（高宗）永徽中累授安定令，诛大姓皇甫氏，盗贼止息，号为善政”。当时此类的记载尚有许多。这说明（）
| A．官府与大姓的关系是地方治理的关键 |
| B．朝廷一直压制门阀 |
| C．朝廷对地方缺乏影响力 |
| D．士族大姓势力膨胀导致割据 |
有网友发表帖子讨论科举制时说：“自秦以来，科举兴于世，始以八股为试，学子彻夜秉读。然科举追求功禄，令学子神经麻木，岂真学识耶？”对该帖最恰当的评价是（）
| A．对科举制的评价是完全正确的 |
| B．仅从追求功禄评价科举制是片面的 |
| C．关于科举制的史实和评价都有问题 |
| D．关于科举制和八股取士产生的时间都有错误 |
《史记．商君列传》记载：“甘龙曰：‘圣人不易民而教，知(智)者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之 ”这段材料反映甘龙的政治态度是（）
| A．趋时而变 | B．因循守旧 | C．努力进取 | D．无为而治 |
历史课上，张明同学以流行歌曲形式诠释了二战后日美两国关系的演变：“跟着美国走——紧抓住梦的手”“多边自主外交——我要我的滋味”“命运共同体——休戚与共不离弃”。该内容反映了
| A．日本已经成为世界政治大国 |
| B．从两极格局到多极化的发展趋势 |
| C．美国霸权主义不得人心 |
| D．世界形势的缓和 |