《马关条约》中，最有利于西方列强对华经济扩张的是
| A．开放重庆等地为新的通商口岸 | B．允许日本在华设厂 |
| C．给日本巨额赔款 | D．开辟新的内河航线 |
达尔文所著《物种起源》（1859年）和《人类的起源》（1871年），阐发了他奠立于自然选择理论基础上的进化论，并将其用于解释人类的起源。其学说遭到宗教界的强烈反对，主要是因为
| A．促进了欧洲民族主义的觉醒 | B．为欧洲国家殖民扩张辩护 |
| C．为殖民地解放提供思想武器 | D．达尔文否定了神造世界说 |
美国革命之所以重要并不是因为它创造了一个独立的国家，而是因为它创造了一个新的、不同类型的国家。这里“新的、不同类型”主要是指
| A．民主共和制 | B．联邦制 | C．邦联制 | D．总统制 |
《罗马法》规定:“武力和畏惧完全与自愿的同意背道而驰，而后者乃诚实契约之根基；容许任何此类行为都是悖逆道德的”。又规定：“世代相传的习俗应受到尊重和服从，不得轻视，但其有效性不应凌驾于理性或法律之上”。由此可见罗马法
| A．重视道德 | B．重视契约 | C．重视自由 | D．重视习俗 |
公元前5世纪的希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事。”其后的柏拉图认为：“法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。”这表明
| A．法律是人类意志的体现 | B．人是法律的中心 |
| C．法律和道德有一致之处 | D．法律具有随意性 |
顾炎武指出：“自天下为家，各亲其亲，各子其子，而人之有私，固情之所以不能免矣。……合天下之私以成天下之公，此所以为王政也。”这一观点主要反映了
| A．儒学“天下为公”的正统思想 | B．新兴市民阶层的思想意识 |
| C．儒家思想统治地位发生动摇 | D．君主专制统治面临严重危机 |