历史典故“烽火戏诸侯”中，诸侯因义务所在，蜂拥而至勤王。这一典故是下列哪一政治制度的反映（ ）
| A．分封制 | B．宗法制 |
| C．郡县制 | D．王位世袭制 |
在1787年费城制宪会议上，有人（人口较少州的代表）声称：“他宁愿屈从君主，也不愿屈从大州支配的命运。”而反对方则扬言要用火与剑来解决问题。为协调双方矛盾，《美国1787年宪法》规定了
| A．建立统一的中央集权的联邦政府 | B．国会参众两院议员的不同产生办法 |
| C．构建三权分立、相互制衡的机制 | D．总统可以对国会立法行使否决 |
马克垚认为“英国革命和美国革命对现代民主政治的创新具有重大意义”。这里的“创新”主要指
| A．确立了资本主义国家现代化的政体典范 |
| B．促进了资本主义经济的快速发展 |
| C．第一次完成了民族民主革命的双重任务 |
| D．建立起中央集权制的民主共和国 |
公元前27年，屋大维建立罗马帝国，以后200年长盛不衰。帝国分裂、灭亡后，对于罗马法的研究在中世纪和文艺复兴时期两度掀起热潮，后来又成为近代资产阶级法学的渊源和近代法律的先驱。这是因为罗马法中蕴含着具有超越时间、地域和民族的永恒价值的是
| A．“畏法者长在，自律者自由”的观念 | B．能有效维护统治 |
| C．法庭审判中注重证据，疑罪不罚的原则 | D．人人平等，公正至上的观念 |
柏拉图曾说：“在民主制中，没有专门的领导阶层，领袖人物取决于人民的喜好，因此，他们的行动在于维护他们自己的名誉和地位。默许人民的要求使政治领导能力受到了削弱……民主使领袖智慧边缘化。”在此，他认为雅典民主制
| A．把权力关进了笼子 | B．真正体现了人民当家作主 |
| C．存在民主泛滥弊端 | D．提供了集体管理的新形式 |
北师大教授唐任伍在《中华文化中的世界精神》中评述道：“英国历史学家阿克顿说，权力意味着腐败，绝对的权力意味着绝对的腐败。如果说中国封建社会中君王的权力是绝对的，无所制约的话，那么就无法延续2000多年之久。事实上，中国封建君王的权力，还是受到一个比较有效的约束机制的制约的……”下列中国古代的官职或机构不可能成为唐教授观点依据的是
| A．丞相 | B．三省六部 | C．（元）中书省 | D．军机处 |