南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上，不肯出师救。爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：“云来时，睢阳之人不食月余日矣。云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽。”因拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激，为云泣下。
云知贺兰终无为云出师意，即驰去。将出城，抽矢射佛寺浮屠，矢著其上砖半箭，曰：“吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也。”
愈贞元中过泗州，船上人犹指以相语：“城陷，贼以刃胁降巡。巡不屈，即牵去，将斩之。又降霁云，云未应。巡呼云曰：“南八，男儿死耳，不可为不义屈！”云笑曰：“欲将以为有为也；公有言，云敢不死？”即不屈。下列句中的“之”与“爱霁云之勇且壮”中加点的“之”用法相同的一项是
| A．燕雀安知鸿鹄之志 | B．有良田美池桑竹之属 |
| C．辍耕之垄上 | D．渔人甚异之 |
下列对课文表述有错误的一项是
| A．贺兰非常敬佩南霁云，特地款待他，但是不答应出兵帮助他。 |
| B．南霁云想起受苦的百姓，食不下咽，并自断一指，宴会上的人都被感动得哭了。 |
| C．南霁云在离开时，当面对贺兰说以后要杀他。 |
| D．张巡不愿意投降并告诫南霁云不能投降。 |
解释下面句中加点字的意思。
⑴延霁云坐 延： ⑵因拔所佩刀断一指 因：
⑶此矢所以志也 志： ⑷贼以刃胁降巡 降： 把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽。
②云知贺兰终无为云出师意，即驰去。
文言文阅读
《伤仲永》
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之．即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”解释划线的字。(2分)
（1）未尝识书具（）（2） 指物作诗立就（）
（3）不能称前时之闻（）（4）稍稍宾客其父（）下面各句中划线词含义相同的一项是（）
| A．未尝识书具即书诗四句 | B．复到舅家问焉 唧唧复唧唧 |
| C．愿为市鞍马东市买骏马 | D．自是指物作诗立就，安能辨我是雄雌 |
下列句中停顿有误的一项是（）(2分)
| A．借旁近／与之，即／书诗四句…… | B．其诗以养父母、收族／为意 |
| C．父/利其然也 | D．余闻之也／久 |
翻译下列句子。(4分)
（1）邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
（2）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。作者为什么极力渲染方仲永幼时的天资呢？
阅读文言文《马说》，完成下面题目。
马说
韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马耶？其真不知马也！ 解释句中划线的词。(2分)
（1）一食或尽粟一石（2）策之不以其道下列划线词的意思相同的一项是（）(2分)
| A．才美不外见曹刿请见 | B．安求其能千里也燕雀安知鸿鹄之志 |
| C．策之不以其道执策而临之 | D．鸣之而不能通其意 政通人和，百废具兴 |
把下面句子翻译成现代汉语。(2分)
且欲与常马等不可得，安求其能千里也？文中“呜呼”蕴含着作者怎样的情感? (2分)
如果想成为“千里马”，你认为最需要的主观和客观条件各是什么?请结合文本与现实生活谈谈看法。(2分)
阅读下面两个文言选段，完成下面题目。
（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔 敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （孟子《生于忧患，死于安乐》 ）
（乙）孟子幼时，其舍①近墓，常嬉为墓间之事。其母曰：“此非吾所以处吾子也。 ”遂迁居市②旁。孟子又嬉为贾人③炫卖④之事。其母曰：“此又非吾所以处子也。”复徙居学宫 ⑤旁。孟子乃嬉为俎豆⑥揖让进退⑦之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。 及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。 （选自刘向《列女传?卷一?母仪》）
【注释】 ①舍：住屋。②市：市场。③贾人：商人。④炫卖：边喊边卖。⑤学宫：学校。⑥俎豆：古 代祭祀用的两种盛器，此指祭祀仪式。⑦揖让进退：即打躬作揖，进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。 解释下列句中划线的词语。(2 分)
行拂乱其所为②入则无法家拂士
③征于色发于声而后喻④卒成大儒之名 用现代汉语翻译文中画线的句子。
然后知生于忧患而死于安乐也。
② 此可以处吾子矣。 甲文列举六位历史名人成才的史实和乙文“孟母三迁”的故事都说明了什么?(3 分)
“孟母三迁”成就了孟子，使他“学六艺，卒成大儒之名” ，也说明了孟母具有忧患 意识。在生活条件日益优越的今天，你认为孟子的“生于忧患，死于安乐”这一名句有什么 现实意义?(4 分)
阅读甲、乙两篇文言文，完成答题。
（甲 ）晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷；渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
（乙 ）陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。
尝著《五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适①融然②。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜③素琴一张，弦徽④不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声!” (节选自《晋书》)
[注]①适：满足。②融然：和悦快乐的样子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。解释下列句子划线的词
⑴渔人甚异之（）⑵阡陌交通（）
⑶颖脱不羁（）⑷时或无酒，亦雅咏不辍（）请从[乙]文中摘录出与“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属”所表现的理想生活形成强烈反差的句子。
从[乙]文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但有朋友相聚，他却“抚而和之”。他真的是在抚琴吗？结合全文看，这反映了他怎样的性格？
翻译下列句子。
⑴黄发垂髫，并怡然自乐。
⑵但识琴中趣，何劳弦上声!
阅读下面文言文，完成小题。(10分)
霍子衡
霍子衡，字觉商，南海人也。举万历①中乡试②，历袁州知府。及官太仆③时，绍武清兵入城，而广州不守。子衡乃召妾莫氏及三子应兰、应荃、应芷，语④之曰：“《礼》‘临难毋苟免’，若⑤辈知之乎？”三子皆应曰：“惟大人命！”子衡援笔大书“忠孝节烈之家”六字，悬中堂，易朝服，北向拜，又易绯袍⑥，谒⑦家庙。先赴井死。妾从之，应兰偕妻梁氏及一女继之，应荃、应芷偕其妻徐氏、区氏又继之。惟三孙得存。
【注释】①〔万历〕明神宗朱翊公元的年号(公元1573—1619年) 。②〔乡试〕明清两代在省城举行每三年一次的考试，考中的称举人。③〔太仆〕官名。④〔语〕对……说。⑤〔若〕你。⑥〔绯袍〕红色官服。⑦〔谒〕拜见，祭拜。用“／”给文中画线句子划分朗读节奏（只划一处）。
子衡乃召妾莫氏及三子应兰、应荃、应芷解释文中划线词语。
（1）及官太仆时( ) （2）惟大人命( ) (3)易朝服（ ）用自己的话说说“《礼》‘临难毋苟免’，若辈知之乎？”的意思。
霍子衡在兵败临死之前有怎样的行为表现？
霍子衡身上体现出怎样的性格特点？