文言文阅读
《伤仲永》
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之.即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”解释划线的字。(2分)
(1)未尝识书具 ( ) (2) 指物作诗立就 ( )
(3)不能称前时之闻 ( ) (4)稍稍宾客其父 ( )下面各句中划线词含义相同的一项是( )
A.未尝识书具即书诗四句 | B.复到舅家问焉 唧唧复唧唧 |
C.愿为市鞍马东市买骏马 | D.自是指物作诗立就,安能辨我是雄雌 |
下列句中停顿有误的一项是( )(2分)
A.借旁近/与之,即/书诗四句…… | B.其诗以养父母、收族/为意 |
C.父/利其然也 | D.余闻之也/久 |
翻译下列句子。(4分)
(1)邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
(2)父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。作者为什么极力渲染方仲永幼时的天资呢?
文言文阅读(12分)
(甲)金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久,明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰“泯然众人矣。”
(乙)初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。解释文中划线的词语
①但当涉猎(),见往事耳②父异()焉
③日扳()仲永环谒于邑人④孤岂欲卿治经为博士邪()翻译下列句子
(1) 父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
(2)大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”孙权指导吕蒙读书的方法和目的是什么?(用原文回答)
方法:
目的: 吕蒙跟方仲永求学经历有什么区别,你从这两个故事中明白了什么?
阅读文言文,完成下列题目
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之。十二三矣.令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:"泯然众人矣。"
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?解释下列划线的字.(4分)
⑴未尝识书具_________________________
⑵父异焉,借旁近与之__________________________________
⑶自是指物作诗立就___________________________________
⑷日扳仲永环谒于邑人________________________________用现代汉语翻译下列句子
⑴其诗以养父母,收族为意
⑵其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也作者为什么要详写方仲永才能初露时的情形?(2分)
有人读了课文,写了一首《读<伤仲永>有感》的诗。诗曰:剑利赖砥砺,梅香仗苦寒;可叹方仲永,聪颖变愚顽。请选用课文中的语句回答下列问题
“聪颖变愚顽”从方仲永个人情况看,原因是______________________________________________________________;从王安石阐述的道理看,原因是________________________________方仲永的故事有较强的现实意义。请写出其对不同的人的启迪。
⑴对家长:___________________________________
⑵对学生:______________________________________________
⑶对教师:_________________________________________________
文言文阅读 (9分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成小题。
李氏有一鸠,能为人言,过于鹦鹉,甚慧,养之数年矣。日则飞翔于廊楹帘幕间,不远去,夕宿于笼,以避狸鼠。见僮婢有私持物及摘花者,必告其主人。
晋人贾于吴者,见之,愿以十金易焉。鸠觉其意,告主人曰:“我居此久,不忍去。公必欲市我他所,我且不食。”主人绐①之曰:“我友有欲观汝者,即携汝归耳。”至贾家,则舍之去。鸠竟不食,哀号告归。贾人怜其志,且恐鸿死而金无取偿也,遂捐金十之二,而以鸠还李氏。鸡乃食。
【注】①绐:哄骗。下列各项中,对划线词语的解释不正确的一项是( )
A.能为人言为:说 |
B.晋人贾于吴者贾:做买卖 |
C.日则飞翔于廊楹帘幕间日:每天 |
D.公必欲市我他所市:卖 |
下列各句中,划线的“以”与文中画线句“愿以十金易焉”中的“以”字意义相同的一项是()
A.属予作文以记之 | B.屠暴起,以刀劈狼首 |
C.以残年余力,曾不能毁山之一毛 | D.必以分人 |
下列各项中,对文中内容的理解不符合原文意思的一项是()
A.李氏有一只鸠鸟非常聪明,每当它看到僮仆婢女中有私自拿东西或采摘花朵的情况,就一定报告它的主人。 |
B.当这只鸠鸟察觉有个晋国商人想用十金换它时,它用“我将不吃东西”来表达不忍离开主人的坚决态度。 |
C.主人哄骗鸠鸟说:“我有个朋友想要看看你,看了以后我马上就带你回家。” |
D.由于鸠鸟始终不吃东西,那个晋国人同情怜悯它对主人忠贞不二的气节,于是捐助了十分之二的黄金,并把鸠鸟还给了李氏。回到李氏家后,鸡鸟才吃东西。 |
阅读下面的短文,回答小题。
建宁二年,遂大诛党人,诏下急捕滂等。督邮①吴导至县,抱诏书,闭传舍,伏床而泣。滂闻之曰:“必为我也。”即自诣狱。县令郭揖大惊,出,解印绶,引与俱亡。曰:“天下大矣,子何为在此?”滂曰:“滂死则祸塞,何敢以罪累君,又令老母流离乎!”其母就与之诀。滂白母曰:“仲博②孝敬,足以供养;滂从龙舒君③归黄泉,存亡各得其所。惟大人割不可忍之恩,勿增感戚。”母曰:“汝今得与李、杜④齐名,死亦何恨!既有令名,复求寿考,可兼得乎?”滂跪受教,再拜而辞。顾谓其子曰:“吾欲使汝为恶,则恶不可为;使汝为善,则我不为恶。”行路闻之,莫不流涕。时年三十三。
――《后汉书·党锢列传·范滂传》
【注】①督邮:汉郡守的属官。②仲博:范滂的弟弟。③龙舒君:指范滂的父亲,此时已死。
④李、杜:指李膺、杜密,当时名人,与宦官争,被害。解释下列划线的词语。(4分)
①即自诣狱( )②莫不流涕 ( )
③引与俱亡( )④顾谓其子曰( )下列各句中与例句中“以”的用法相同的一项是( )(2分)
例句:何敢以罪累君
A.以塞忠谏之路也 | B.跪而拾之以归 | C.以其境过清 | D.今以蒋氏观之 |
用“/”标出下列句子的两处朗读停顿。(2分)
惟大人割不可忍之恩用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)吾欲使汝为恶,则恶不可为;使汝为善,则我不为恶。
(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。试结合选段内容,说说范滂的为人品格。(2分)
阅读《曹刿论战》中的一段文字,回答问题。
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之,刿曰:“未可。”齐人三鼓,刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之,刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”解释划线词在文中的意思。
(1)小信未孚()(2)小大之狱()
(3)公将鼓之()(4)望其旗靡()翻译下列文言句子成为现代汉语
(1)一鼓作气,再而衰,三而竭
(2)吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之曹刿请见的原因是什么?用原文回答。