阅读下面的文言文，完成小题。曹马能收人心①曹操自击乌桓，诸将-优题课

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齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之曰：“诺。”左右以君贱之也，食以草具。
居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君闻：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。
后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛乎？”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫‘长铗归来’者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之，未尝见也。”请而见之谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性懦愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”
驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。
长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕瓿乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者，’臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣！”
后期年，有毁孟尝君于闵王，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。”
（节选自《战国策•齐策四》）
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是：

A．左右以君贱之也贱：卑微	B．比门下之客比：和……一样，等同于
C．过其友，曰过：拜访	D．臣窃矫君命矫：假托

以下各组句子中，能表现冯谖有远见的一组是：
①倚柱弹其剑②因烧其券③视吾家所寡有者
④使吏召诸民当偿者⑤窃以为君市义⑥民扶老携幼，迎君道中

A．①③④

B．②③⑥

C．②⑥⑤

D．①④⑤

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：

A．冯谖生活贫困，他托人转告孟尝君，愿到他门下做食客。孟尝君虽然知道冯谖没什么才能，但还是收留了他。

B．冯谖以无法养家为由要回去，孟尝君亲自向他了解家里情况，知道他家中有老母，就派人给他母亲送去衣食。

C．冯谖到薛地收债，很快就办完事，又马不停蹄，一大早赶回齐都，这让孟尝君感到十分奇怪。

D．冯谖曾主动问孟尝君，到薛地要买些什么东西回来。后来，他什么东西都没买，虽然做了一番解释，但孟尝君心里还是不快。

将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）客果有能也，吾负之，未尝见也。
（2）今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。

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曹景宗，字子震，新野人也。父欣之，为宋将，位至征虏将军、徐州刺史。景宗幼善骑射，好畋猎。未弱冠，欣之于新野遣出州，以匹马将数人，于中路卒逢蛮贼数百围之。景宗带百余箭，乃驰骑四射，每箭杀一蛮，蛮遂散走，因是以胆勇知名。颇爱史书，每读《穰苴》、《乐毅传》，辄放卷叹息曰：“丈夫当如是！”辟西曹不就。宋元徽中，随父出京师，迁尚书左民郎。寻以父忧去职，还乡里。服阕，领天水太守。
建元初，蛮寇群动，景宗东西讨击，多所擒破。齐鄱阳王锵为雍州，复以为征虏中兵参军，带冯翊太守督岘南诸军事，除屯骑校尉。少与州里张道门厚善。道门，齐车骑将军敬儿少子也，为武陵太守。敬儿诛，道门于郡伏法，亲属故吏莫敢收，景宗自襄阳遣人船到武陵，收其尸骸，迎还殡葬，乡里以此义之。
五年，魏拓跋英寇钟离，围徐州刺史昌义之。高祖诏景宗督众军援义之，豫州刺史韦睿亦预焉，而受景宗节度。诏景宗顿道人洲，待众军齐集俱进。景宗固启，求先据邵阳洲尾，高祖不听。景宗欲专其功，乃违诏而进，值暴风卒起，颇有淹溺，复还守先顿。高祖闻之，曰：“此所以破贼也。景宗不进，盖天意乎！若孤军独往，城不时立，必见狼狈。今得待众军同进，始大捷矣。”及韦睿至，与景宗进顿邵阳洲，立垒去魏城百余步。魏连战不能却，杀伤者十二三，自是魏军不敢逼。
景宗为人自恃尚胜，每作书，字有不解，不以问人，皆以意造焉。虽公卿无所推揖惟韦睿年长且州里胜流特相敬重同宴御筵亦曲躬谦逊高祖以此嘉之。性躁动，不能沈默，出行常欲褰车帷幔，左右辄谏以位望隆重，人所具瞻，不宜然。为人嗜酒好乐。高祖数宴见功臣，共道故旧，景宗醉后谬忘，或误称下官，高祖故纵之，以为笑乐。
七年，迁侍中、中卫将军、江州刺史。赴任卒于道，时年五十二。
——节选自（《梁书·曹景宗列传》
对下列句子中加点词语的解释，不正确的是

A．迁尚书左民郎迁：升任

B．乡里以此义之义：认为有义气

C．魏拓跋英寇钟离寇：侵犯、攻打

D．豫州刺史韦睿亦预焉预：干预

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．因是以胆勇知名恩所加，则思无因喜以谬赏

B．以匹马将数人斧斤以时入山林

C．人所具瞻，不宜然若予者，将无往而不得死所矣

D．杀伤者十二三曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务

下列对原文有关内容的概括与理解，不正确的一项是

A．有一次曹景宗受父亲派遣出州远行，只带了少数几个人。半路被几百个蛮人层层包围。曹景宗驰马四射，一箭杀一蛮人，蛮人被吓得四处逃散，从此，曹景宗因胆勇过人而知名。	B．曹景宗少年时和州里张道门是好友，后来，张道门在武陵被斩却无人替他收尸。曹景宗知道后，从襄阳派人到武陵，为其收尸殡葬，乡里人因此赞他讲义气。
C．建元五年，在一次抗魏行动中，为取得最后的胜利，曹景宗不惜抗命，联合韦睿渡江进驻邵阳洲，与魏军连续作战，终于击退了敌人。
D．曹景宗嗜好饮酒。高祖曾多次设宴接见功臣，在席上，景宗常在醉酒后胡言乱语，有时讲错下属官吏的名字。高祖故意任他讲下去，不以为过。

用“/”给文中划波浪线的部分断句。
虽公卿无所推揖惟韦睿年长且州里胜流特相敬重同宴御筵亦曲躬谦逊高祖以此嘉之
把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）寻以父忧去职，还乡里。

（2）此所以破贼也。景宗不进，盖天意乎！

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竹溪逸民者，幼治经，长诵百家言，造文蔚茂，喜驰骋，声闻烨烨，起荐绅间，意功名可以赤手致。忽抵掌于几，曰：“人生百岁，能几旦暮？所难遂者，适意尔。他尚何恤哉？”乃戴青霞冠，披白鹿裘，不复与尘世接。
所居近大溪，篁竹翛翛然生。当明月高照，水光潋滟，共月争清辉，逸民辄腰短箫，乘小舫，荡漾空明中，箫声挟秋气为豪，直入无际，婉转若龙鸣深泓，绝可听。箫已，逸民扣舷歌曰：“吹玉箫兮弄明月，明月照兮头成雪，头成雪兮将奈何！白沤起兮冲素波！”人见之，叹曰：“是诚世外人也。欲常见且不可得，况狎而近之乎！”
性嗜菊，种之满园，顾视若孩婴。黄花一开，独引觞对酌，日入不倦。人让其留物，怒曰：“举世无知我，知我惟此花尔，一息自怡，尚可谓滞于物耶？”复爱梅。梅朵绿萼微吐，赤脚踏雪中，若温，见辄凝视，移时目不瞬。且大言曰：“知我者惟菊，菊已谢我去，幸汝梅继之；汝梅脱又谢去，我当上白鹤山采五芝耳！”白鹤山盖溪上诸峰云。
逸民年五十，益恬泊无所系，间私谓其友曰：“吾于世味愈孤矣，将渔于山樵于水矣。”其友疑其诞。逸民曰：“樵于水，志岂在薪？渔于山，志岂在鱼？是无所利也。无所利，乐矣。子以予果滞于梅与菊耶？”君子以其语近道，有类于古隐者。
史官曰：昔者李白与孔巢父等六人隐居徂徕山，世仰之以为不可狎近，因号为“竹溪六逸”。寥寥七百年后而逸民亦以竹溪自名，若出一辙，岂闻风而兴起欤？纵曰其地或殊，人之众独有异，高风绝尘，照映后先，其安有不同者欤？士之沉酣声利而弗返者，盍亦知所自警欤！夫自范蔚宗著《后汉书》以隐逸登诸史传，历代取法而莫之废者，其意又岂无所激欤？
（选自《宋文宪公全集》，有删改）
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．意功名可以赤手致意：料想

B．他尚何恤哉恤：顾惜

C．人让其留物让：责备

D．汝梅脱又谢去脱：凋落

下列句子中能直接表现竹溪逸民志趣高雅、不同流俗行为的一组是（）
①造文蔚茂，喜驰骋②戴青霞冠，披白鹿裘
③所居近大溪，篁竹翛翛然生④腰短箫，乘小舫，荡漾空明中
⑤黄花一开，独引觞对酌⑥君子以其语近道，有类于古隐者

A．①②⑥

B．①③⑤

C．②④⑤

D．③④⑥

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．逸民从小研读儒家经典，长大后学习诸子百家。某天忽然顿悟，觉得人生短暂，应该做最适合自己心意的事，自此不再接近俗世。

B．逸民视菊花、梅花为人生知己，对菊花、梅花的喜爱近乎痴狂，而时人并不真正理解他，甚至认为他沉溺于外物。

C．到了知天命之年，逸民对尘俗更加淡泊，认为没有功利色彩的人生是快乐的。君子认为他的观点近于道，和古代的隐士相似。

D．作者认为古代史学家之所以把隐逸者写入史传，是因为当时士人大多沉迷于名利难以自拔，希望以此激励人们淡泊名利。

把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)是诚世外人也。欲常见且不可得，况狎而近之乎！
译文：
(2)赤脚踏雪中，若温，见辄凝视，移时目不瞬。
译文：
(3) 士之沉酣声利而弗返者，盍亦知所自警欤！
译文：

阅读下文，完成第下面小题。
户部郎中张滂之子，日仲殷，于南山内读书，遂结时流子弟三四人，仲殷性亦聪利，但不攻文学，好习弓马，时与同侣挟弹，游步林薮，去所止数里，见一老人持弓，遂一鹿绕林，一矢中之，洞胸而倒，仲殷惊赏，老人日：“君能此乎？”仲殷曰“固所好也，”老人曰：“获此一鹿，吾无所用，奉赠君，以充—饭之费．”仲殷等教谢之．老人日： “明日能来看射否？”明日至，亦见老人逐鹿，复射之，与前无异，复又与仲殷．仲殷益异之，如是三度，仲殷乃拜乞射法．老人日： “观子似可教也．明日复期于此，不用令他人知也．”
仲殷乃明日复至甚所老人还至遂引仲殷西行四五里入一谷口路渐低下如入洞中草树有异人间，仲殷弥敬之．约行三十余里，至一大庄，如卿相之别业焉．止仲殷子中门外厅中，老人整服而入，有修谒之状．出日：“姨知君来此，明日往相见．”仲殷敬诺而宿于厅．至明日，敕奴仆与仲殷备汤沐，更易新衣．老人具馔于中堂，延伸殷入拜母，仲殷拜堂下，母不为起，亦无辞让．老人又延升堂就坐，视其状貌，不多类人，或似过老变易，又如猿猿猩之状。其所食品物甚多，仲殷食次，亦不见其母动匕箸，倏忽而毕。
既而食物皆尽，老人复引仲殷出，于厅前树下，施床而坐．老人即命弓矢，仰卧，指一树枝日： “十箭取此-尺．一遂发矢十只，射落碎枝十段，接成一尺．谓仲殷日：“此定如何？”仲殷拜于床下日：“敬服！一又命墙头上立十针焉．去三十步，乃按次射之，发无不中者也．遂教仲殷屈伸距跗之势．但约臂腕骨，臂腕骨相拄而弓已满．故无强弱，皆不费力也．数日，仲殷已得其妙。老人抚之，谓仲殷日：“止于此矣！勉驰此名，左右且教取五千人，以救乱世也，”遂却引归至故处．而仲殷艺日新，果有善射之名，受其教者，虽童子女人，即可与谈武矣．后父卒，除服，偶游于东平军，乃教得数千人而卒。
其老人盖山神也．善射者必趣度通臂，故母类于猿焉．
（节选自皇甫氏《原化记》）
对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（）

A．明日复期于此期：约会

B．促殷弥敬之弥：更加

C．延伸殷入拜母延：邀请

D．施床而坐施：给予

以下六句话，分别编为四组，全都表现老人神异的一组是（）
①获此一鹿，吾无所用 ②老人整服而入，有修谒之状 ③不用令他人知也
④视其状貌，不多类人 ⑤遂教仲殷屈伸距跗之势 ⑥射落碎枝十段，接成一尺

A．①②④

B．③④⑥

C．③⑤⑥

D．①②⑤

下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（）

A．张仲殷读书南山之内，虽然心性聪颖，但不喜读书，而喜练习弓马，有一定的武功，为后来成为老人的箭术传人打下了基础。

B．老人见到张仲殷喜欢武功，便有意展示高超的射箭技艺，引起他的兴趣，让他主动拜师，最终将技艺

传授给他。

C．老人射箭技艺高超，是经过艰苦练习而来，这艰苦的练习导致其形貌改变，与常人不同，长相

近似猿猴。

D．张伸殷勤奋练习，终以善射名于当时，并悉心教授他人射箭技艺，最后没有辜负老人“以救乱世”的期望。

用斜线（／）给第三大题文言文阅读材料中划波浪线的句子断句，并把划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）用“／”线断句。
仲殷乃明日复至其所老人还至遂引仲殷西行四五里入一谷口路渐低下如入洞中草树有异人间．
（2）翻译：
①其所食品物甚多，仲殷食次，亦不见其母动匕箸，倏忽而毕。．．
译文：
②后父卒，除服，偶游于东平军，乃教得数千人而卒。
译文：

阅读下面一段文言文，完成下面小题，共14分。

张仪佯堕车，不朝三月。楚王闻之，曰：“仪以寡人绝齐未甚邪？”乃使勇士宋遗借宋之符，北骂齐王。齐王大怒，折节而事秦，齐、秦之交合。张仪乃朝，见楚使者曰：“子何不受地？从某至某，广袤六里。”使者怒，还报楚王。楚王大怒，欲发兵而攻秦。陈轸曰：“轸可发口言乎？攻之不如因赂以一名都，与之并兵而攻齐，是我亡地于秦，取偿于齐也。今王已绝于齐而责欺于秦，是吾合齐、秦之交而来天下之兵也，国必大伤矣！”楚王不听，使屈匄帅师伐秦。秦亦发兵使庶长魏章击之。
春，秦师与楚战于丹阳，楚师大败；斩甲士八万，虏屈匄及列侯、执珪七十余人，遂取汉中郡。楚王悉发国内兵以复袭秦，战于蓝田，楚师大败。韩、魏闻楚之困，南袭楚，至邓。楚人闻之，乃引兵归，割两城以请平于秦。
或谓：张仪、公孙衍，岂不大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。孟子曰：是恶足以为大丈夫哉！君子立天下之正位，行天下之正道。得志则与民由之；不得志则独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是之谓大丈夫也。
（选自《资治通鉴》第三卷）
对下列各句中加点词的解释，正确的一项是