用斜线（／）给文中画线的部分断句。子张问行。子曰：言忠信行笃-优题课

阅读下面的文言文，完成文后各题。
李将军广者，陇西成纪人，家世世受射。从军击胡，用善骑射，杀首虏多；从太尉亚夫击吴楚军，取旗，显功名昌邑下，以力战为名。匈奴大入上郡，有数千骑。广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军之诱，必不敢击我。”广令诸骑曰：“前！”前未到匈奴陈二里所，止，解鞍，令士皆纵马卧。是时会暮，胡兵终怪之，不敢击。夜半时，引兵而去。广居右北平，匈奴闻之，号曰：“汉之飞将军”，避之数岁，不敢入右北平。广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，家无余财，终不言家产事。广讷口少言，专以射为戏，竟死。广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。后从大将军青击匈奴，既出塞，出东道。军亡导，或失道，后大将军。青欲上书报天子军曲折，广曰：“诸校尉无罪，乃我自失道。”至莫府，广谓其麾下曰：“广结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军又徙广部行回远，而又迷失道，岂非天哉！且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏。”遂引刀自刭。广军士大夫一军皆哭。百姓闻之，无老壮皆为垂涕。太史公曰：“《传》曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”（《史记李将军列传》有删节）
解释下列句子中加点的词语（ 4分）

A．专以射为戏，竟死	B．用善骑射，杀首虏多
C．青欲上书报天子军曲折	D．广结发与匈奴大小七十余战

下列句子分别编为四组，全都表明李广对待部下“宽缓不苛”的一组是（ 3分）（）
①解鞍，令士皆纵马卧②得赏赐辄分其麾下③专以射为戏
④士卒不尽食，广不尝食 ⑤诸校尉无罪，乃我自失道⑥广军士大夫一军皆哭

A．①③④

B．①⑤⑥

C．②③⑥

D．②④⑤

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．李广为行伍出身，家中世世传授射箭之法，因而骑射精熟，骁勇善战。曾在抗击匈奴时杀敌立功，并在平定吴楚军时，攻营拔寨，建立卓越功勋。

B．李广不仅武艺高强，而且足智多谋。他面对匈奴数千骑兵，沉着镇定，用疑兵之计，使敌军不敢贸然追击，而自己的小部队则安然得以保全。

C．李广不善言辞，少言寡语，而又廉洁自律，重义轻财。他屡建战功，威震匈奴，常有增加财富的机会，但却终身没有多余财物，也从不以家产为念。

D．李广作为主将，部队失去向导而迷失道路，他勇于承担过错。面对处罚，他认为自己已经年老，无力再请刀笔之吏为自己辩护，于是引刀自刭。

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其李将军之谓也？
（2）及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯非常倜傥之人称焉。

文言文阅读
阅读下面的文言文，完成后面的题目。
郭太字林宗，太原介休人也。家世贫贱。早孤，母欲使给事县廷。林宗曰：“大丈夫焉能处斗筲^①之役乎？”遂辞。就成皋屈伯彦学，三年业毕，博通坟籍。善谈论，美音制。乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千辆。林宗唯与李膺同舟而济，士宾望之，以为神仙焉。司徒黄琼辟，太常赵典举有道。或劝林宗仕进者，对曰：“吾夜观天象，昼察人事，天之所废，不可支也。”遂并不应。性明知人，好励训士类。身长八尺，容貌魁伟，宽衣博带，周游郡国。尝于陈梁闲行遇雨，巾一角垫，时人乃故折巾一角，以为“林宗巾”。其见慕皆如此。或问汝南范滂曰：“郭林宗何如人？”滂曰：“隐不违亲，贞不绝俗，天子不得臣，诸侯不得友，吾不知其它。”后遭母忧，有至孝称。林宗虽善人伦，而不为危言核论，故宦官专政而不能伤也。及党事起，知名之士多被其害，唯林宗及汝南袁闳得免焉。遂闭门教授，弟子以千数。
建宁元年，太傅陈蕃、大将军窦武为阉人所害，林宗哭之于野，恸。既而叹曰：“‘人之云亡，邦国殄瘁’，‘瞻乌爰止，不知于谁之屋’耳。”
明年春，卒于家，时年四十二。四方之士千余人，皆来会葬。同志者乃共刻石立碑，蔡邕为其文，既而谓涿郡卢植曰：“吾为碑铭多矣，皆有惭德，唯郭有道无愧色耳。” 其荐拔士人，皆如所鉴。后之好事，或附益增张，故多华辞不经，又类卜相之书。今录其章章效于事者，着之篇末。
（节选自《后汉书•郭林宗传》）
[注] ①斗筲：喻低微、卑贱。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．后遭母忧，有至孝称。忧：疾病。

B．司徒黄琼辟，太常赵典举有道。辟：征召。

C．三年业毕，博通坟籍。坟籍：古代典籍，泛指古书。

D．弟子以千数。数：计数。

下列各句中，分别表明郭太“好学善友”和“鉴品士人”的一组是（）

A．就成皋屈伯彦学，三年业毕，博通坟籍。吾夜观天象，昼察人事，天之所废，不可支也。

B．膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。其荐拔士人，皆如所鉴。

C．后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千辆。皆有惭德，唯郭有道无愧色耳。

D．遂闭门教授，弟子以千数。林宗虽善人伦，而不为危言核论。

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．隐居不违反母亲的意旨，出仕贞忠而不矫情绝俗。后来陈蕃、窦武遇害，郭林宗在野外号哭，极为悲痛。

B．郭太曾经在陈、梁间行，遇雨，巾一角折垫起来戴在头上，当时人们也学着他故意折巾一角，叫做"林宗巾"，为人所敬慕到这种地步。

C．郭太早年丧父，母亲让他在县里做事。林宗说：“大丈夫哪能从事这种卑贱的工作呢？”就辞掉不去。跟屈伯彦学习，三年毕业，博通群书，擅长音律。

D．郭林宗死，志同道合的人为他建墓碑，蔡邕写祭文，蔡表示郭林宗品行高尚，文章没有夸大其辞。

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。
（2）林宗虽善人伦，而不为危言核论，故宦官专政而不能伤也。

阅读下面文言文，完成后面题目。
建陵侯卫绾者，代大陵人也。绾以戏车为郎，事文帝，功次迁为中郎将，醇谨无他。孝景为太子时，召上左右饮，而绾称病不行。文帝且崩时，属孝景曰：“绾长者，善遇之。” 及文帝崩，景帝立，岁余不诮呵绾，绾日以谨力。
景帝幸上林，诏中郎将参乘，还而问曰：“君知所以得参乘乎? ”绾曰：“臣从车士幸得以功次迁为中郎将，不自知也。”上问：“吾为太子时召君，君不肯，何也? ”对曰：“死罪，实病。”上赐之剑。绾曰：“先帝赐臣剑凡六，剑，不敢奉诏。”上曰：“剑，人之所施易，独至今乎?”绾曰：“具在。”上使取六剑，剑尚盛，未尝服也。郎官有谴，常蒙其罪，不与他将争；有功，常让他将。上以为廉，忠实无他肠，乃拜绾为河间王太傅。吴楚反，诏绾为将，将河间兵击吴楚，有功，拜为中尉。三岁，以军功，孝景前六年中封绾为建陵侯。
其明年，上废太子，诛栗卿之属。上以为绾长者，不忍，乃赐绾告归，而使郅都治捕栗氏。既已，上立胶东王为太子，召绾，拜为太子太傅。久之，迁为御史大夫。五岁，代桃侯舍为丞相，朝奏事如职所奏。然自初官以至丞相，终无可言。天子以为敦厚，可相少主，尊宠之，赏赐甚多。
为丞相三岁，景帝崩，武帝立。建元年中，丞相以景帝疾时诸官囚多坐不辜者，而君不任职，免之。其后绾卒，子信代。坐酎金失侯。（《史记·万石张叔列传》）
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．功次迁为中郎将（依次）	B．属孝景曰：“绾长者，善遇之。”（通“嘱”）
C．常让他将（责备）	D．天子以为敦厚，可相少主（辅佐）

下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是（）

A．而绾称病不行
举世誉之而不加劝

B．文帝且崩时
斥鴳笑之曰：彼且奚适也?

C．上赐之剑
执其手而与之谋

D．以军功，孝景前六年中封绾为建陵侯

臣具以表闻，辞不就职
下列四句中句式和所给例句相同的一句是（）
例：代桃侯舍为丞相，朝奏事如职所奏。

A．背负青天而莫之夭阏者。	B．安在其不辱也。
C．绾长者，善遇之。	D．教以慎于接物，推贤进士。

以下句子分别编为四组，全都表现卫绾“醇谨敦厚”的一组是（）
①召上左右饮，而绾称病不行．
②有功，常让他将
③将河间兵击吴楚，有功
④代桃侯舍为丞相，朝奏事如职所奏
⑤绾以戏车为郎，事文帝，功次迁为中郎将
⑥丞相以景帝疾时诸官囚多坐不辜者，而君不任职，免之

A．①②④

B．②③⑤

C．①⑤⑥

D．③④⑥

把文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）剑，人之所施易，独至今乎？
（2）上使取六剑，剑尚盛，未尝服也。
（3）其后绾卒，子信代。坐酬金失侯。

阅读下文，回答后面题目。（选择题每题2分，翻译9分，共15分）
书韩魏公^①黄州诗后
苏轼
黄州山水清远，土风醇厚。其民寡求而不争，其士静而文，朴而不陋。虽闾巷小民，知尊爱贤者，曰：“吾州虽远小，然王元之、韩魏公，尝辱居焉。”以夸于四方之人。元之自黄州迁蕲州，没于蕲，然世之称元之者，必曰黄州，而黄人亦曰“吾元之也”。魏公去黄四十余年而思之不忘，至以为诗。
夫贤人君子，天之所以遗斯民，天下之所共有，而黄人独私以为宠，岂其尊德乐道，独异于他邦也欤？抑二公与此州之人，有宿昔之契？不可知也。元之为郡守，有德于民，民怀之不忘也固宜。魏公以家艰，从其兄居耳，民何自知之？《诗》云：“有斐君子，如金如锡，如圭^②如璧。”金锡圭璧之所在，瓦石草木被其光泽矣，何必施于用？21教育名师原创作品
奉议郎孙贲公素，黄人也，而客于公。公知之深，盖所谓教授^③书记者也。而轼亦公之门人，谪居于黄五年，治东坡，筑雪堂，盖将老焉，则亦黄人也。于是相与摹公之诗而刻之石，以为黄人无穷之思。而吾二人者，亦庶几托此以不忘乎？21*cnjy*com
【注释】①韩魏公，北宋大臣韩琦，封魏国公。与范仲淹齐名，历任边疆大臣，功勋卓著。②圭，一种玉器。③教授，古时设置在地方官学中的学官。
下列对文中加点的实词，解释错误的一项是（）

A．朴而不陋陋：浅陋

B．魏公去黄四十余年去：离开

C．天之所以遗斯民遗：给予

D．瓦石草木被其光泽矣被：覆盖

下列各选项中，加点的虚词意义和用法相同的一项是（）

A．其民寡求而不争／朝济而夕设版焉	B．有宿昔之契／亦犹今之视昔
C．魏公以家艰／又申之以揽茝	D．民何自知之／贵贱情何薄

下列各选项对文意理解不正确的一项是（）

A．第一段“吾元之也”充分表现出黄人因元之曾为官黄州的自豪之情以及对元之的亲切喜爱之感。

B．文章第二段叙写王元之，主要是用他的德政来衬托韩魏公的品行：虽然韩魏公未曾在此为官，但其醇厚闲静的品性依然感染黄州人士。

C．第三段中“则亦黄人也”一句既写苏轼对黄州风土人情的喜爱，也有谪居黄州多年，且年已渐老而无所成就的悲苦之情。

D．首尾两端均用一“思”字，有韩魏公对黄州百姓的思念，有黄州百姓对韩魏公的怀念，两种“思”互为影响，使高尚之士，淳善之乡相得益彰。

翻译文中划线的句子。
（1）黄州山水清远，土风厚善
（2）民怀之不忘也固宜。
（3）治东坡，筑雪堂，盖将老焉，则亦黄人也。

阅读下面的文言文，完成后面题。
民者，在上所以牧之，趋利如水走下，四方无择也。（）珠玉金银，饥不可食，寒不可衣，（）众贵之者，（）上用之故也。其为物轻微易藏，在于把握，可以周海内而无饥寒之患。此令臣轻背其主，而民易去其乡，盗贼有所劝，亡逃者得轻资也。粟米布帛生于地，长于时，聚于力，非可一日成也。数石之重，中人弗胜，不为奸邪所利；一日弗得而饥寒至。是故明君贵五谷而贱金玉。
今农夫五口之家 …… 勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴虐，赋敛不时，朝令而暮改。当具有者半贾而卖，无者取倍称之息；于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣。而商贾大者积贮倍息，小者坐列贩卖，操其奇赢，日游都市，乘上之急，所卖必倍。故其男不耕耘，女不蚕织，衣必文采，食必粱肉；无农夫之苦，有阡陌之得。因其富厚，交通王侯，力过吏势，以利相倾；千里游遨，冠盖相望，乘坚策肥，履丝曳缟。此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也。今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣。故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。上下相反，好恶乖迕，而欲国富法立，不可得也。
方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，农民有钱，粟有所渫。夫能入粟以受爵，皆有余者也。取于有余，以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余、补不足，令出而民利者也。顺于民心，所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。今令民有车骑马一匹者，复卒三人。车骑者，天下武备也，故为复卒。神农之教曰有石城十仞汤池百步带甲百万而无粟弗能守也。以是观之，粟者，王者大用，政之本务。令民入粟受爵，至五大夫以上，乃复一人耳，此其与骑马之功相去远矣。爵者，上之所擅，出于口而无穷；粟者，民之所种，生于地而不乏。夫得高爵也免罪，人之所甚欲也。使天下人入粟于边，以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。
（晁错《论贵粟疏》节选）
下列加点词的解释，不正确的一项是（）

A．贵五谷而贱金玉贵：以……为贵

B．鬻子孙以偿债者矣鬻：同“育”，养育

C．吏之所卑，法之所尊也卑：鄙视

D．粟有所渫渫：流通

将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一项是（）
（）珠玉金银，饥不可食，寒不可衣，（）众贵之者，（）上用之故也。

A．且然而以	B．夫于是其
C．夫然而以	D．且而乃

下列用"/"给文中画线部分的断句，正确的一项是（）
神农之教曰有石城十仞汤池百步带甲百万而无粟弗能守也

A．神农之教曰/有石城/十仞汤池/百步带甲/百万而无粟/弗能守也

B．神农之教/曰有石城/十仞汤池百步/带甲百万/而无粟/弗能守也

C．神农之教/曰有石城十仞/汤池百步/带甲百万/而无粟/弗能守也

D．神农之教曰/有石城十仞/汤池百步/带甲百万/而无粟/弗能守也

下列叙述，不符合文意的一项是（）

A．本文告诫统治者要做到重视五谷而轻视金玉，提醒国家要重视积蓄粮食，否则人民就不能生活安定，国家也将充满各种社会矛盾和危机。

B．作者指出，要鼓励种粮的积极性，必须提高粮价，让老百姓丰收后通过买粮得到封官或赎罪的好处。尖锐地批评了当时重商抑农的错误政策。

C．作者尖锐地指出，当下的社会实际情况是农民生活极度艰辛困苦，而商人们则牟取大量利润，在这样的情况下要想让国家富强稳定，是不可能的。

D．文中提出如果能从富有的人那里得到货物来供政府使用，那么百姓担负的赋税就可减轻，这是顺乎民心的好事。

把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）粟米布帛生于地，长于时，聚于力，非可一日成也。
（2）因其富厚，交通王侯，力过吏势。
（3）使天下人入粟于边，以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。