阅读下面的文字，完成小题。
春秋战国上下五百余载，是中国历史上充满活力的黄金时代，是个“礼崩乐坏，瓦釜雷鸣；高岸为谷，深谷为陵”的剧烈变化时代。依今人之说，那是个大毁灭、大创造、大沉沦、大崛起，从而社会整体上大转型的时代，即由青铜文明向铁器文明的转型，由隶农贵族经济模式向自由农地主经济模式的转型，由联邦制国体向中央集权国体的转型。所有这些，都使得那个时代的人——不管是政治家、思想家，还是军事家、教育家，是侠、是士，其生命状态都是饱满昂扬的，充溢着一种不可遏止的进取精神和非凡的创造力。
那是个讲究谋略的阴谋时代，所以智慧丛生色彩斑斓；那是个本色人生的时代，所以仕学争鸣侠隐飘逸，摇唇鼓舌皆成风流；那是个实力竞争的时代，所以以强国富民为本，虚伪的文过饰非的理论无法泛滥；那是个深刻思索、产生思想、研究学问、铸造精神的时代，是中国文化的原生代，所以出现了各种学术思想百家争鸣的灿烂辉煌的景象。
在我们耳熟能详的中国伟人中，有一半多的伟人属于那个辉煌的时代，政治、经济、哲学、文学艺术、科学、神秘文化……几乎所有基本领域，都在那个时代开山立宗并创造了我们民族的最高经典，不仅成为我们中华民族文明文化的源头，而且当之无愧地进入了人类文化的殿堂。
春秋战国时代是我国历史上政治变革最为活跃的时代，五霸迭兴，三家分晋，田氏代齐，七雄兴衰，此起彼伏。在那个波澜壮阔的时代里，教育从戎与祀中挣脱出来，孔子私学，稷下学官，最终实现“以法为教”、 “以吏为师”的学吏教育制度；文学形成了中国古典文学史上第一个黄金时代。这时期有《楚辞》的铺陈抒情，浪漫想像；有《论语》《孟子》的雍容和顺、灵活善譬；有《庄子》的想像丰富，奇气袭人；有《韩非子》的锋利峭刻，辩理透彻，林林总总。诗歌、辞赋、小说、散文皆为后世之滥觞；艺术更见洋洋大观，青铜器绚烂多彩，金玉精琢叹为观止，铭文风韵为篆刻艺术之典范；宋音楚舞，边磬编钟，宫殿廓城，髹漆彩绘无一不在世界艺术史上熠熠生辉。科学技术可谓灿烂辉煌。阴阳五行、染色麻织、灌溉堤防、经络学说，可以说当时的“科技成就绝对领先于世界；当时的争霸战已经是车步兵联合作战，水陆军协同争先的大规模战争，在战争中诞生了伟大的军事家孙武、司马穰苴、吴起、孙膑、尉缭等等，他们的集古代兵家大成之作，奠定了中国古代军事科学的理论基础，对世界各国军事理论产生了巨大影响。
原生文化是一个民族的根基。是这个民族精神生命的源泉。当我们被各种复杂的问题困惑时，当我们在浮华喧嚣的历史泡沫面前迷失或不知所措时，我们应该去向我们民族的原生文化宝库寻求再生的动力。
两千多年过去了，那个民族文化原生代所创造的瑰宝，风采依旧！
梳理春秋战国500多年风云变幻及国家强弱兴袁之演变轨迹，窥探中国文化原生代的恢弘博大与灿烂辉煌，再现当年诸子百家和侠客名士的神采风流，以求我们在新的民族竞争面前，在国家民族的转型期把握住富民强国、团结奋斗的主调，是本丛书出版之目的。
（选自安然《原生文化是民族精神生命之源》）下列对“原生文化”的理解，不符合原文意思的一项是（ ）
| A．“原生文化”主要产生于春秋战国时期那个既有大毁灭又有大创造、既有大沉沦又有大崛起的时代，这个时代在社会整体上是大转型的时代。 |
| B．“原生文化”由于时代的剧烈变化，体现了饱满昂扬、奋进向上的生命状态，充溢着一种不可遏止的进取精神和非凡的创造力。 |
| C．“原生文化”涉及政治、经济、军事、哲学、教育、文学艺术、科学、神秘文化等几乎所有基本领域，成为中华民族文化的源头。 |
| D．“原生文化”是民族精神生命的源，对后世有着重要影响，如孙武、司马穰苴等伟大军事家的理论，时至今日对世界各国军事理论依然产生着巨大影响。 |
下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
| A．春秋战国时代是一个崇尚实力的时代，重视强国富民，追求竞争优势，所以，那些虚伪的文过饰非的理论没有产生的土壤。 |
| B．春秋战国时代能够出现学术思想百家争鸣的灿烂辉煌的景象，是因为那是个深刻思索、创造思想、成就学问、铸造精神的时代，是中华文化的原生代。 |
| C．春秋战国时代政治纷争不断，如五霸迭兴，三家分晋，田氏代齐，七雄兴衰等，此起彼伏，体现了那一时期政治变革的活跃。 |
| D．春秋战国时期的科学技术成就在当时遥遥领先于世界，这不仅表现在光学物理、阴阳五行、染色麻织、灌溉堤防、经络学说等方面，也表现在军事科学方面。 |
根据原文内容，下列推理不正确的一项是（ ）
| A．孔子私学，稷下学宫，到最终“以法为教”、“以吏为师”的学吏教育制度的实现，表明教育已从戎与祀的礼制中挣脱出来。 |
| B．社会大转型的时代，往往也是造就伟人的时代，几乎所有基本领域，都在春秋战国那个充满活力的黄金时代开山立宗并创造了我们民族精神的最高经典。 |
| C．原生文化是一个民族的根基，其体现的精神没有因为经历了两千多年就逐渐消退，当各种复杂的问题困扰我们的时候，每个人都能从中寻找到再生的动力。 |
| D．了解春秋战国时期的历史和文化，就是了解我们民族精神的生命之源，有助于在今天这个国家转型期把握住富国强民、团结奋斗的主调。 |
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自然美与艺术美
乔延菊
在中国古代，老庄主张顺其自然的美学思想：“物适其性即美，失性即丑。”艺术要实现自己的审美功能，也要遵循自然美这一美学原则。唐代张彦远有“自然者为上品之上”的主张。纵观古今中外不同时期的美术作品，能发现举不胜举的“自然美”的佐证。艺术是艺术家反映社会生活的一面镜子，是艺术家对于真实自然生活环境状态的瞬间定格再现，它所折射的是其生活时代和社会背景下的审美意象。有什么样的生活就会有什么样的艺术作品，不同的艺术作品都会打上典型的地域特色和时代烙印。
古希腊人热爱体育竞技，因此健美匀称的竞技人体自然成为他们讴歌和赞扬的对象以及雕塑创作的重要题材，这也反映了当时希腊人的审美标准。说起绘画艺术的自然美，不得不提到壁画。古埃及壁画和中国墓室壁画，题材多是记录和再现墓主人或当时人们捕鱼、放牧的自然生活状态，具有纪实性和叙事性。虽然艺术表现手法有很大差异，如古埃及壁画人物程式化的装饰味道很浓，中国绘画则是以线为主，但无论服饰还是发式及形象仍具有鲜明的地域人种特征。中国的石窟艺术造型同样具有鲜明的地域性特色，如四川的乐山大佛及大足石刻具有典型的巴蜀人特征，龙门石窟的佛像是典型的中原人特征，云冈石窟则具有塞外突厥人特点，等等。
中国唐代的石窟壁画将“贸鸽”、“饲虎”这样的悲惨宗教题材描绘成富有浪漫气息的丝竹盈耳、彩云飞舞的佛国极乐世界，反映了当时安定、富足的社会生活和人们乐观、自信的精神状态。再如北宋时期张择端的《清明上河图》，栩栩如生地描绘了北宋都城汴京的日常社会生活与习俗风情。这些艺术精华正是艺术源于生活的真实反映，它们以现实生活为原型，传递出自然之美，不仅成为历史研究的珍贵资料，也让欣赏者从中感受到审美愉悦，体现了极高的美学价值。
照相技术出现之前，绘画艺术的一个很重要的社会功能就是再现当时人们的自然生产生活状态。照相技术出现之后，画家们逐渐在自己的绘画作品中更多地表达自身的主观情感，而不仅仅局限于再现自然。高尔基说：“任何艺术，不管有意识或无意识地都有一个目的，就是启发人的某种感情，培养他对生活中某种现象的这样或那样的态度。”由此可见，艺术的职能并不仅仅局限于简单直白地再现生活。艺术来源于现实生活，通过艺术家的艺术加工，实现再现和表现的统一、反映和创造的统一，因而要高于生活。作为绘画艺术，决不是生活素材的原始状态的复制，而要为表达出艺术家内心的情感精神进行再创造。正如契诃夫所说的：“即使观察人们已经观察了千万次的月亮时，也应得到自己的发现，而不是别人的已经陈旧的东西。”艺术家要在现实世界经历很多，熟悉内在和外在的现象，将富有典型性的形象加入自身的情感体验，把生活中富有生活美的内容通过作者头脑的创造，具体显现在艺术形象之中，才能产生艺术美。艺术家的工作是运用“美的规律”，把在社会实践中认识到的社会生活的客观内容，恰到好处地熔铸到艺术作品之中。
罗中立的油画《父亲》打动人的原因，在于它并非只是呈现一位普通老农形象，而是其中蕴涵的典型生活环境下的典型性格给人带来巨大的视觉和情感冲击，给每一位中国人一种亲情的精神震撼。这是艺术家对大量的人物进行观察后，按其生理属性、社会属性以及阶级属性外化后的特征精心创造完成的。车尔尼雪夫斯基认为：“美是观念与形象的一致，观念与形象的完全融合。”然而要实现这种一致与融合，艺术家就必须在深厚的生活基础的前提下，表现出自己的思想和人格。
(文字有删改)下列关于“自然美与艺术美”关系的解说，不正确的一项是
| A．艺术只要遵循自然美这一美学原则，就能实现最高的审美价值。 |
| B．随着照相技术的出现，绘画艺术的社会功能就不仅仅局限于简单直白地再现生活。 |
| C．生活中富有生活美的内容通过作者头脑的创造，加入独特的情感体验，具体显现在艺术形象之中，才能产生艺术美。 |
| D．真正的艺术精华正是艺术源于生活的真实反映，以现实生活为原型，表现自然之美。 |
下列说法中，不能支持“艺术要高于生活”这一观点的一项是
| A．随着时代的发展，艺术家在自己的作品中更多地融入自身的主观情感，自觉不自觉地给人以某种感情启发。 |
| B．艺术米源于现实生活，通过艺术家的艺术加工，实现再现和表现的统一、反映和创造的统一。 |
| C．艺术是艺术家反映社会生活的一面镜子，是艺术家对于真实自然生活环境状态的瞬间定格再现。 |
| D．绘画艺术并非生活素材的原始状态的简单复制，而要为表达出艺术家内心的精神情感对其进行再创造。 |
下列说法中，符合原文意思的一项是
| A．有什么样的生活就会有什么样的艺术作品，不同的艺术作品都会打上典型的地域特色和时代特征的烙印。 |
| B．中国墓室壁画多是记录和再现墓主人或当时人们捕鱼、放牧的自然生活状态，缺乏必要的艺术表现手法，具有纪实性和叙事性。 |
| C．仅仅源于生活的真实反映难以成就艺术精品，欣赏者难以从中感受到审美愉悦，体现不出较高的美学价值。 |
| D．尽管罗中立的油画《父亲》给我们带来巨大的视觉、情感冲击和精神震撼，但还没有达到观念与形象的完全融合。 |
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杰克的领悟
[美]鲍勃·普科斯
杰克是一位成功的企业家，但他并不满足于现状，他一直有一个宏大的梦想，就是将他的企业做成全州乃至全国最大的企业。这些年来，为了梦想，他远离家乡，和家人离多聚少，几乎将所有的精力都用在了事业上。
这一天，远在家乡的妈妈打电话过来，告诉他，“贝尔瑟先生昨天晚上去世了，葬礼将在本周三举行。”听到这个消息，杰克的心猛地一沉，往事就像黑白影片一样，一幕幕在脑海闪过。
“杰克，你在听我说吗？”“噢，对不起，妈妈，我在听。只是猛然听到这个消息，让我想起了很多我和贝尔瑟先生在一起的往事。”“杰克，你父亲去世得早，是贝尔瑟先生给了你很多只有父亲才能给予的‘男人的影响’。在他的心里，你就是他的儿子。”
“我知道的。那时候，我几乎每天都要到他的旧屋子里去，和他待上一段时间。是贝尔瑟先生教会了我木工手艺。”杰克说道，“如果没有他，就没有我今天的木制品公司。”“那么，你能抽出时间回来参加他的葬礼吗？”“我当然要参加他的葬礼。而且，关于贝尔瑟先生，我心中有一个埋藏了很久的谜团，但愿这次回去能找到答案。”
尽管杰克百事缠身，但他还是乘飞机回到了家乡。贝尔瑟先生的葬礼办得很简单，他没有自己的孩子，绝大多数亲戚也早已过世。当晚，杰克和他的妈妈来到了贝尔瑟先生的旧屋子。这座房子杰克是那么熟悉，以至于每一张图片、每一个小物件、每一件家具，都能带给他一段回忆。在贝尔瑟先生的书桌前，杰克停了下来。
“怎么了，杰克？”妈妈问道。“那个盒子不见了。”杰克怅然若失地说道。“什么盒子？很重要吗？”“一个金色的小盒子，贝尔瑟先生最珍爱的宝贝，他总是将它锁在书桌的第一个抽屉里，我问了他不下一千次，盒子里面到底装着什么东西。但他总是对我说：‘也许有一天你会看到盒子中的东西，但现在我能告诉你的只有一句话：那是我最看重的东西。’”“这么神秘，那盒子里究竟装的是什么呢？”妈妈皱着眉头好奇地问道。“这个问题就是一直埋藏在我心中的那个谜团。我猜测，可能是贝尔瑟先生的哪位亲友取走了它。看来，我将永远无法解开这个谜团了。”
杰克怀着失望的心情离开家乡，回到了自己的公司。两周后，杰克收到了一个包裹，包裹看起来很陈旧，包裹上的字迹很潦草，很难辨认，落款上写道：寄自霍华德·贝尔瑟先生。杰克急不可耐地打开包裹，里面果然有一个金色的小盒子以及一封信。杰克颤抖着双手打开了信： “我谨委托我的律师，在我离世之后，将此盒寄给杰克·班尼特，杰克陪伴了我晚年的10年时光，理应得到我一生中最看重的东西。”信封里还有一把小钥匙，杰克眼含泪水，打开了盒子，盒子里是一块纯金手表，手表背面醒目地镌刻着一句话：“杰克，谢谢你的时间——霍华德·贝尔瑟。”
“他最看重的东西竟然是……我的……时间！”杰克喃喃自语道，眼泪不由自主地流了下来。在那段时光里，贝尔瑟像亲生父亲一样，关心他，呵护他，培养他；而作为一个懵懂少年，他所做的不过是经常陪伴在他身边，而这竟然成了一个孤独老人一生中最看重的事情！
与你爱的人和爱你的人共享时光竟然如此重要，这成了杰克人生中的最重要的领悟，他取消了未来两天的所有安排。“为什么？”秘书珍妮丝不解地问道。“我需要与我的妻子和儿子共享一些时间。”杰克对秘书说道，“另外，珍妮丝，谢谢你的时间。”小说多次提及“谜团”有何作用？
指出文中“男人的影响”的内涵。
装在金色小盒子中的纯金手表象征什么？为什么贝尔瑟先生委托律师在其离世后才将它寄给杰克？
请简要谈谈小说带给你哪些启迪。
阅读下面的文字，完成小题。
山川祭祀与敬畏民心
泰山，从鲁国的名山到全国的名山，从享受山岳祭祀到承载封禅大典，除了伴随东方和儒家文化的成长壮大以外，还伴随着祭祀典礼层级的提高。而随着祭祀典礼层级的提高，泰山所代表的感恩观念也走上极致。
《公羊传》曰：“山川有能润于百里者，天子秩而祭之。触石而出，肤寸而合，不崇朝而遍雨乎天下者，惟泰山尔！”山川之所以受到祭祀，是因为它们能够泽被四方。这种祭祀，就是一种感恩典礼。感谢山川，感谢天地。封禅泰山，是为了报功，其实也有感恩的一面。封禅，根据《五经正义》的解释是“易姓而王，致太平，必封泰山，禅梁父何？天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功”。报功天地，到底是什么意思？一方面是汇报、报告，另一方面就是回报、报答，就是感恩天地。所有的祭祀，都有报恩之意。
天子封禅，报功天地，为最高感恩典礼。成就这一盛典，不仅取决于帝王意愿，更取决于客观条件。所谓客观条件，按照管仲的说法，需要凤凰来仪，麒麟现身，还要有比目鱼出海。其实，最重要的是要天地祥和，万物茂盛，人民幸福。汉光武帝刘秀恢复汉家江山，即位三十年，群臣建议封禅泰山，而光武帝的回答是：“即位三十年，百姓怨气满腹，吾谁欺，欺天乎？”隋文帝一扫天下，让分裂的中国再次统一，但是当群臣建议封禅泰山的时候，文帝说：“此事体大，朕何德以堪之”，最后只用南郊之礼祭祀泰山，不敢举行封禅之礼。
中国古代，虽然没有西方式的宗教和上帝，但是古人有所敬畏，知所进退。天地受到崇敬，不仅是因为天地赐予万物，养育万民，也因为天地代表良心，代表善的意志。无其德而行其礼，是欺天灭祖。所以我们看到，很多帝王何尝没有自我表扬的需要，但是敬畏之心让他们却步。唐太宗几次决定封禅，或因大臣劝阻，或因天象异常，或因水灾出现，最后决定放弃封禅。封禅，对于帝王而言，是一种巨大无比的荣誉，因此有着可以想象的引力，但是很多帝王，如汉光武帝、隋文帝、唐太宗等，最后决定放弃，是因为他们有敬畏之心。孔子说，畏天命，畏大人之言。这些帝王敬畏的是什么？真的是无知无情的自然天地吗？当然不是。他们敬畏的是人心，是历史。他们害怕肆无忌惮的自我膨胀会导致怨声载道，导致天谴，导致历史的恶评。
天地良心，算是一个成语，在中国的语境中，天地代表良心。从春秋时代开始，中国人的天命观就发生了巨大改变，“天视自我民视，天听自我民听”，上天的意志代表人民的意愿。天地为万物之本，人民为邦国之本。从这个意义上说，感恩天地，就是感恩人民，敬畏天地，就是敬畏人心。
（选自《泰山的祭祀与封禅》，有删改）下列关于“祭祀山川”的理解，不符合原文意思的一项是（）
| A．祭祀山川，起源很早，有对一般山川的祭祀，有对特殊山川的祭祀，而泰山封禅是祭祀山川的最高礼节。 |
| B．古人祭祀山川，是因为他们认为山川中“有能润于百里者”“不崇朝而遍雨乎天下者”，认为山川能泽被四方，赐予万物，养育万民。 |
| C．因为儒家文化的不断成长壮大，祭祀山川的规格越来越高，泰山从享受山岳祭祀到承载封禅大典就是这方面的明证。 |
| D．古人祭祀山川，作者认为其中有丰富而深刻的内涵，诸如对自然和民心的敬畏，对自然万物和芸芸众生的感激。 |
下列表述，不符合原文意思的一项是（）
A.中国古代，虽然没有西方式的宗教和上帝，但是我国古人还是有所敬畏，知所进退的。
B．天子封禅，报功天地，需要特定的客观条件，即凤凰来仪，麒麟现身，比目鱼出海。若贸然行之，就是欺天灭祖，就会自遭祸端。
C．“即位三十年，百姓怨气满腹，吾谁欺，欺天乎？”这句话或许是汉光武帝的场面之言，却也让我们看到了天子对民心的敬畏。
D唐太宗几次决定封禅，最后又决定放弃，这是因为他有敬畏之心，但他敬畏的其实不是无知无情的自然天地，而是人心，是历史。下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（）
| A．汉光武帝、隋文帝没有泰山封禅，是因为他们的敬畏之心太强，但这并不意味着他们的感恩之心不足。 |
| B．恢复汉家江山的汉光武帝刘秀，让分裂的中国再次统一的隋文帝，都没有贸然去泰山封禅，也有来自他们自身的原因。 |
| C．很多帝王都有自我表扬的需要，但是他们害怕这种自我膨胀会导致怨声载道，导致历史的恶评，所以不得不收敛自己的行为。 |
| D．因为天地为万物之本，人民为邦国之本，所以历史上天子祭祀山川就是要感恩人民，敬畏天地就是在敬畏人心。 |
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女儿的班主任
范子平
女儿换了班主任，回来就对我说，哎呀，俺班来了新班主任，教语文，可有意思了……
我打断话问她，这次考试成绩出来了没？你排第几？
女儿不接我的话，仍是一脸兴奋，说，俺班主任李老师可有意思哩！
我正色道，你已经高二，明年就高三，得订个计划，各门功课分数进展多少……女儿没等我说完就进了自己的房间。
慢慢地我还是发现了女儿的变化，比方说爱说话了，走路爱蹦跳了，对好多事感兴趣了……这应该没啥，青春期的女孩子嘛！但我关心的是，成绩有没有提高。
星期一下午按惯例是班会课。女儿放学回家，一脸的笑，说，班会课，班主任没讲几句，更没占住课堂时间让做作业、读课文。就是唱歌，唱民歌，也唱流行歌曲，还表演小品。女儿说，你不知道，李老师老歌新歌都会唱，顶上刘欢，顶上周杰伦……还演小品呢！李老师把领口一翻，表演街头流氓遇到便衣警察，可笑得很，全班开了锅！
我担心地说，得准备后年的高考，不能光寻开心啊！
女儿不屑，一边往里间走，一边说，爸你真的不懂……
语文课也传来新消息。那天讲曹禺的《雷雨》，李老师说，这节课你们都预习熟了，不用絮叨，我给你们唱唱电视连续剧《雷雨》的主题歌和插曲吧！女儿说，哎呀，李老师唱得好极了！全班同学不依不饶，拍手起哄要求再来一遍！后来，李老师表演《雷雨》，他又当周朴园又当鲁侍萍又当鲁大海，当谁像谁。要李老师演电视剧，肯定明星……
女儿说，作文课也轻松了。李老师说，课下咱各人自己练笔，课堂上咱轻松轻松！分组表演，演青春剧《课堂内外》。先自己报名。谁演金娜娜？谁演李毛毛？谁演那个不会扫地的王倩倩？我演那个忧心忡忡的徐老师……一堂课热闹得吵破天！女儿说，你看我满身的汗，现在都没落！
这样下去会成……我决定去找班主任谈谈。我到了学校，女儿的班正上英语课，琅琅的读书声整齐而洪亮，看不出啥问题。我到语文教研组打听，说李老师在学校后院杨树林。我经过操场沿小路到后院，渐渐听到悠扬的歌声，歌词倒是和我们有关：“我们是学生家长，心情像茅草一样，随风摇摆，不问成绩闷得慌……”声音好听，我不由得品味欣赏起来，一直到下课的钟声响起，我看表已12点，只好转身走出校门……
期中考试后学校召开家长会，教导主任给家长们发了表格，让给每一位任课教师打钩评价。有六个选项：1、非常满意，2、满意，3、比较满意，4、一般，5、不满意，6、极不满意，要求马上撤换。首先是对班主任的评价。我犹豫了，平心而论，女儿那样喜欢他们的班主任；再说女儿活泼了愉快了，对学习感兴趣了，应该有班主任的功劳。但这是正路吗？我左顾右盼，别的家长也都抓耳挠腮。我犹豫好半晌，终于在班主任后边的表格上，在“4、一般”后边打了个钩。忽然，我的肩膀被重重一推，一个宽脸中年女人恶狠狠对我说，还“一般”哩！再和稀泥就把孩子害惨了！这也是学生家长，她的心情我理解——怕孩子成绩吃亏呗！我看好几个家长都和她一样鼓着眼气呼呼的样子，只好把“4、一般”后边的钩抹掉，在那个“6、极不满意，要求马上撤换”后边打了个钩。然后，我立即起身，好像办了亏心事一样低着头走出教室，可是手臂被拉住了，一看是女儿。女儿一脸严肃问，爸，你咋评价我们李老师？我躲避着女儿的目光，吱吱唔唔说，随大溜呗……女儿好像不出所料的神情，问，自从李老师接任班主任，这几个月时间，我各方面咋样？我只好据实回答，我看你吃饭香甜了，爱哼爱唱了。女儿说，我现在学习兴趣大多了！李老师不主张排队，说对学生是无益的压力，可学校却非搞统考排队。俺班总成绩从全年级第九名升到第四名！全班人学得多轻松多高效！我上次成绩全年级196名，这一次98名！你说李老师是行还是不行？
交谈着我已经被女儿拉进教室。女儿把那张评价表又找回来，说，爸，你改改，抹了，在这一点打钩！——女儿的手指坚定不移地点着“1、非常满意”那一栏。下列对这篇小说内容的分析和概括，最恰当的两项是
| A．小说的题目是《女儿的班主任》，然而统观全文，班主任始终没有露面。这种侧面描写的方法，不但没有削弱班主任的形象，反而使这一形象更具有真实性和客观性，同时，也为读者留有想象丰富这一人物形象的余地。 |
| B．女儿对新来的班主任如此感兴趣，正是由于班主任李老师的方法迎合了不爱学习、爱轻松热闹的学生群体的心理，所以，家长的担心也就不属多余。 |
| C．文中写期中考试后学校召开家长会，下发对班主任满意度测评表。作者这样写除了有构成情节高潮的用意，还包含了对这种测评方法的合理性的质疑。 |
| D．班主任李老师努力实施素质教育，充分调动学生的学习积极性，和学生打成一片，在无形中调整了学生心态，显然有利于学生的学习和成长。 |
E．文章倒数第二段，不得不通过女儿之口，以班级和个人的考试成绩名次来证明李老师是行的。这再次说明，教学成绩是衡量教师业务能力和水平的唯一标准。小说中的“我”是一个怎样的人物形象？
女儿对班主任李老师态度的递进性变化，可以分为哪几个阶段？请按情节顺序分条概括，并结合文章内容简要分析。
对于这篇小说的主人公究竟是谁，人们有不同的看法：有人认为是“我”，有人认为是“女儿”，也有人认为是“班主任”。你同意哪种观点？请结合文章的内容和主题加以说明。
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海洋波能的利用
风起浪涌，海洋波能便孕育在这海水的起伏运动中。当然，没有水自身的重力，浪亦难涌。波能属于势能与动能共同形成的“综合能”。海浪的水质点相对于静水面位移具有势能，而动能则来于水质点运动。在深水中波能的传播受到限制，只有占能量总和50%的势能可随波浪传播。波能的能量密度虽较低，但总能量很大，据估计全世界的海洋波能约30亿千瓦，其中可利用的约占三分之一。南半球海洋的波浪比北半球大，在南美、南非澳大利亚等地区海域的波能也比较大。中国沿海的波能分布也是南大于北。南海波浪比东南沿海大，平均波高在1.5米以上；我国海洋波能的可开发量约为7000万千瓦。
长期以来人们总想利用这一巨大能量。现今，淡化海水的波能搅拌站、波能发动机和大型防波堤电站等已经问世。利用波能，必须有波能转换装置。波能转换装置形式不一，但都没有本质区别。波能转换装置是三级组合装置：第一级受波体是将海浪转换为装置实体持有的能量。装置实体中的受能体直接和海浪接触，将波浪转换为机械运动；而相对固定的固定体与受能体形成相对运动。第二级中间转换器，其作用是将第一级转换与最终转换沟通；因为波能经过第一级转换往往达不到最终推动机械运动的要求，不仅是因为其水头低、速度低，而且稳定性也较差。不管哪种类型的中间转换器都要起到传输能量和稳定输出的作用，水动式是通过液压泵将机械能变为水能，经水轮机再将水能变为机械能。它在增速、传输、调节上都比直接机械式方便。气动式则以空气为介质完成能量转换。它可以减少海水对设施的腐蚀，它是目前世界广泛采用的波能中间转换装置。最终转换是应用设备，它依用户需要来设计。
有趣的是，波浪产生于海洋，但是波力电站不一定要建在海上。岸式波力电站就是建在常年风急浪大的海边，只有利用坚固的岸基与钢筋混凝土构件建成的受波通道伸入海水。这种发电站是利用经过两级转换装置的海洋波能能量压缩空气以推动涡轮机工作，使振荡水柱往复运动而发电的。波力电站可与常规发电站并网运行。对“海洋波能”的科学解释，最准确的一项是【】
| A．风使海洋产生的起伏运动孕育了势能与动能形成的综合能，即“海洋波能”。 |
| B．海洋波能是海浪水质点相对于静水面位移的势能与水质点运动的动能的总和。 |
| C．海洋波能是势能与动能形成的一种综合能，其源来自于风浪和水自身的重力。 |
| D．海洋波能属于“综合能”，它是由水质点具有的势能与动能综合生成的能量。 |
对“波能转换装置形式不一，但都没有本质区别 ”理解正确的一项是【】
| A．任何形式的波能转换装置都必须包括“受波体、中间转换器和最终转换应用设备”三级能量转换装置。 |
| B．波能转换装置的外观可以根据不同需要来设计，但受波体、中间转换器和最终转换应用设备必须统一。 |
| C．波能发动机、波能发电船和大型防波堤电站属于不同形式的波能转换装置，但它们均具有多级能量转换功能。 |
| D．气动式装置虽然是以空气为介质完成能量转换，但它与水动式装置的本质一样，都能将第一级转换与最终转换沟通。 |
下面的叙述，不符合原文意思的一项是【】
| A．海面上的滚滚波涛是海洋在风力和海水自身重力共同作用下产生的物理现象。 |
| B．中国东海沿海到南海都孕育着海洋波能，全国海洋波能的可开发量相当可观。 |
| C．波能须经转换装置的两级转换，才能与最终转换设备沟通从而达到应用要求。 |
| D．波能中间转换器的类型共有两种：水动式和气动式，后者更先进被广泛应用。 |