从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里，我们能够看到( )
①大一统局面的形成
②古代学术思想自由发展的终结
③中国传统文化主流思想的确立
④中央集权的加强和自然经济的鼎盛
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①②④ | D．①③④ |
柳亚子在《题太平天国战史》诗中说：“楚歌声里霸图空，血染胡天烂漫红，煮豆燃箕谁管得，莫将成败论英雄”．诗中“煮豆燃箕”是指
| A．金田起义 | B．永安建制 | C．定都天京 | D．天京事变 |
1919年5月7日，济南学生举行了国耻纪念大会，提出了“讨伐国贼”、“反对强权”等口号，对此口号理解全面的是
A
.反对北洋军阀 B.反帝反封建 C.追求民主自由
D.反
对清政府
蔡元培曾撰写这样一副挽联，“是中国自由神，三民五权，推翻历史数千年专制之局；愿吾侪后死者，齐心协力，完成先生一二件未竟之功”，蔡元培悼念的是
| A．孙中山 | B．宋教仁 | C．陈独秀 | D．鲁迅 |
《南京条约》签订后可能出现的历史情景是
| A．清朝官员普遍为政府放弃“闭关锁国”政策而庆幸 |
| B．中国皇帝认为《南京条约》影响很坏而一直不批准它 |
| C．消息传到英国，英国商人为中国全境通商举杯祝贺 |
| D．中国政府派出专员与英国商定进出口货物的税率 |
美国《1787年宪法》与英国《权利法案》的共同之处
是
| A．建立了资产阶级共和制国家 | B．议 会主权取代王权 |
| C．确立了“法治”的原则 | D．国家元首由议会产生，对议会负责 |