“想参加陪审团的公民按先后秩序依次进入，直到既定的人数到齐为止……开庭审理前，陪审员对案件一无所知，他们了解整个案情、进行判决的唯一依据是诉讼人的演说陈述。”古雅典的这一制度( )
| A．体现了其民主的运作方式 |
| B．表明公民只享有形式上的平等 |
| C．保证了案件判决的公平公正 |
| D．为后世提供了完备的司法程序 |
孔子提出的“中庸”思想和亚里士多德主张的“中庸之道”的共同之处有
①都看作是至高的美德②都主张适度，不走极端③都反对将“过”和“不及”简单的调和或折中④其标准都是“正确的理性”
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
孔子创立的儒家学说经过历代的发展和损益，到明清时期已经与他原来的学说形成了巨大的差别。然而，孔子的地位却在明清时期发展到顶峰。这是因为明清时期
| A．文人需要孔子作为精神领袖 | B．统治者需要孔子学说作为统治工具 |
| C．儒家学说取得了辉煌的成就 | D．社会需要以“礼”来规范人们的行为 |
“己所不欲，勿施于人”孔子这句话的反映的是
| A．政论思想 | B．教育思想 | C．伦理道德规范 | D．为人处事的标准 |
春秋时期，由“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。这种现象主要反映了
| A．周天子失去军事力量 | B．周天子将权力下放到诸侯国 |
| C．周天子失去天下共主的地位 | D．诸侯国帮助周天子巩固地位 |
孔子以“逝者如斯，不舍昼夜”的紧迫感期待出仕为官，主要是为了
| A．重振没落的家庭 | B．实现礼乐社会 |
| C．掌握国家统治权力 | D．显示自己渊博的学识 |