下图反映了近代资本主义生产组织形式的变化历程。以下对这一历程的解读正确的是( )
| A．该现象产生都离不开工业革命的推动 |
| B．体现了经济政策由重商主义向自由主义的演变 |
| C．体现了资本主义生产关系的逐步调整 |
| D．表明科学技术已成为经济发展最主要的驱动力 |
1759年亚当·斯密在《道德情操论》中指出：“如果社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的，因为它注定要威胁社会稳定。”作者的这一提醒主要是为了防止（）
| A．工人运动的兴起 | B．社会贫富差别的扩大 |
| C．经济危机的发生 | D．垄断现象的出现 |
1765年,英国织工哈格里夫斯发明了一种叫“珍妮机”的纺纱机……功效一下子提高了八倍。后来人们把“珍妮纺纱机”的发明和使用作为工业革命开始的标志,其主要依据是（）
| A．引发了发明机器的连锁反应 | B．极大地提高了纺织品的产量 |
| C．推动了机器制造业的出现 | D．宣告了工业动力时代的到来 |
1519年麦哲伦进行环球航行时,船队共5艘船,280名船员,总计费用830多万马拉维迪斯（当时西班牙货币单位)。庞大的费用私人难以募集,而西班牙国王投资占75%。这反映出的实质是（）
| A．官方支持是进行海外探险的重要条件 |
| B．麦哲伦环球航行的规模非常大 |
| C．社会经济发展使欧洲王室财富大增 |
| D．追求贵金属是新航路开辟的经济根源 |
路德认为，“上帝是全能的，但是，信者就是上帝”。“上帝并不是一成不变的，他使他的意念服从于我们的意志。”上述观点（）
| A．培育了精神生活中的个人自由倾向 |
| B．树立起了躬行勤俭的个人神职观念 |
| C．以人的无上价值否定了上帝的存在 |
| D．强调依赖上帝获得救赎的信仰原则 |
古希腊历史学家波里比阿来把雅典国家比喻成一条没有船长的船，“在这样一条船上，当对风浪的恐惧使水手们保有理智并服从瞭望者的命令时，他们令人钦佩的履行着自己的职责。但当他们思想不再一致时，其中一些人主张继续航行，另一些人强迫瞭望人停靠码头，还有一些人撒了网，其他人阻止撒网并命令收帆，结果反而在靠近海岸时和港口里造成了船难。”波里比阿来所要表达的政治主张是（）
| A．雅典的内在矛盾会演变为暴力争斗 |
| B．雅典人用数量平等取代了比例平等 |
| C．无原则的自由和平等存在诸多弊端 |
| D．平等和自由是雅典民主的基本特征 |