第二次工业革命后,恩格斯指出:“资本家本身不得不部分地承认生产力的社会性。大规模的生产机构和交通机构起初由股份公司占有,后来由托拉斯占有,然后又由国家占有。”这反映出的本质问题是( )
A.资本主义国家已经成为垄断组织利益的代表者 |
B.第二次工业革命促使生产力出现了巨大飞跃 |
C.资产阶级对资本主义生产关系进行了局部调整 |
D.第二次工业革命改变了工业生产结构 |
史学家张岂之认为,一个新的王朝的建设,“必然要体现自己的新”,但“也离不开别人的旧”。最能体现该观点的是()
A.隋朝的科举制 | B.元朝的行省制 |
C.唐朝的三省制 | D.明朝的内阁制 |
“聪明才智人士为了从这一条窄窄缝陈进入政府,不得不把全部生命消磨在《九经》的九本孺书之中,再也没有精力谋革命了。”材料主要反映了科举制度的实行有利于()
A.提高政府行政效率 | B.扩大统治阶级基础 |
C.提高官员文化素质 | D.稳定社会统治秩序 |
嘉庆帝亲政之初,认为“凡事必专责之军机大巨,则其权过重”,与“乾纲独断”的家法不符,强调军机大臣不过“承旨书谕”而已,皇帝并非“将臣工翔赞之职责尽责此数人”。这表明嘉庆帝认识到()
A.必须责罚军机大臣 | B.军机处有利于皇帝高度集权 |
C.军机处应予以撤销 | D.军机处可能给皇权造成威胁 |
《晚清七十年数》:“四千年来我民族之社会政治型态之发展,第一次转型发生于商鞅与秦皇汉武之间,历时约三百年。”这次转型()
A.摧毁了宗法观念 | B.发展了分封制度 |
C.确立了专制政体 | D.创立了科举制度 |
商周时期的文献《礼记·王制》和《礼器》中记载有“天子七庙,诸侯五庙,大夫三,士一”的庙祧制度,这一制度的建设有利于()
A.保证宗族的番衍 | B.巩固宗法等级制度 |
C.完善祭祀仪式 | D.消除贵族之间争斗 |