商周时期的文献《礼记·王制》和《礼器》中记载有“天子七庙，诸侯五庙，大夫三，士一”的庙祧制度，这一制度的建设有利于（ ）
| A．保证宗族的番衍 | B．巩固宗法等级制度 |
| C．完善祭祀仪式 | D．消除贵族之间争斗 |
清乾隆年间，戴震主张“理存于欲”，“人生而后有欲、有情、有知，三者，血气心知之自然也。”其思想( )
| A．得到佛教人士的认同 | B．得到理学人士的赞同 |
| C．与文艺复兴哲人观点相近 | D．成为当时社会主流思想 |
但丁、薄伽丘、彼特拉克被誉为意大利文艺复兴“文学三杰”，他们都( )
| A．以小说创作著称于世 | B．对教会丑恶进行鞭挞 |
| C．系统提出“人的学问” | D．用意大利方言进行写作 |
古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗：“有个故事说，德行/住在难攀登的高山/由纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非从心底流出血汗/求知，智慧，向善/才能登上这人性之巅。”下列人物的思想与诗人最为契合的是( )
| A．普罗泰格拉 | B．苏格拉底 |
| C．梭伦 | D．彼特拉克 |
公元前6世纪古希腊思想家泰勒斯提出“万物都是由水形成的”命题，对这一史实解读不正确的是( )
| A．命题尽管错误但弥足珍贵 |
| B．反映当时人们已摆脱神学控制 |
| C．反映出神学到人学的过渡 |
| D．表明当时人们开始关注客观世界 |
称古代希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为（ ）
| A．希腊最早进入奴隶社会 |
| B．希腊涌现了众多的哲学大师 |
| C．希腊先哲最早怀疑宗教神话，强调人的价值 |
| D．希腊人最早研究自然哲学 |