“文革”中，刘少奇曾拿出《中华人民共和国宪法》悲愤地抗议道：“我是中华人民共和国主席，你们怎样对待我个人，这无关紧要，但我要捍卫国家主席的尊严，谁要罢免我国家主席，要通过审判，也要通过人民代表大会。你们这样做，是在侮辱我们的国家。我个人也是公民，为什么不让我讲话？宪法保障每一个公民的人身权利不受侵犯。破坏宪法的人，要受到法律的严厉制裁的！”但毫无结果，刘少奇最终含冤而死，成为共和国第一大冤案。刘少奇案说明了（ ）
| A．民主法制建设对于社会主义建设的极端重要性 | B．以德治国的重要 |
| C．民主合作多党协商的重要 | D．当时没有法律依据 |
张岱年、方克立主编的《中国文化概论》写道：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。”作者认为他们提不出新的社会方案的根源是（）
| A．资本主义萌芽十分微弱 | B．中国传统文化的束缚和影响 |
| C．黄宗羲等代表地主阶级 | D．明清时期君主专制空前强化 |
据《史记》载：一日，魏太子下车，向一位新贵——宫廷文士田子方致意，竟未得到回礼。太子问：究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲？”田子方答：“贫贱者。”并解释，他随时都能在别国宫廷被派上用场。这反映了（）
| A．士人为诸侯国所重用 | B．士人轻视功名利禄 |
| C．诸侯国内部等级森严 | D．忠君思想已经形成 |
柳宗元说：“浮屠（佛教）诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合，诚乐之，其于性情奭（盛大）然，不与孔子异道。”材料所述反映出当时（）
| A．儒家学说的弊端日益显露 |
| B．佛教已取得了政治统治地位 |
| C．佛教与儒家思想走向融合 |
| D．佛、儒思想皆成为正统思想 |
钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是（）
| A．“仁”是道德价值的终极源泉 |
| B．通过“格物”获得知识 |
| C．“三纲五常”是道的价值内涵 |
| D．“正君心”才能天下平 |
明末清初，是我国历史上一个剧烈动荡的时期，涌现了一批进步思想家。他们批判地继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系，其中一位主张“人人皆可以为圣”“圣人不曾高，众人不曾低”等，这位思想家是（）
| A．李贽 | B．黄宗羲 | C．顾炎武 | D．王夫之 |