《汉书•武帝本纪》记载：元封元年春，武帝登临嵩山，随从的吏卒们都听到了山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。“山呼”万岁实质是宣扬
| A．皇权至上 | B．君权神授 |
| C．天赋人权 | D．天人合一 |
东汉开国皇帝刘秀曾下诏：“自今以后，……务尽实核，选择英俊贤行廉洁平端于县邑，务授试以职，有非其人，临计过署，不变习官事，书疏不端正，不如诏书，有司奏罪名，并正举者。”此诏书意在
| A．规范官员选拔考核制度 |
| B．向地方征召有才德之人 |
| C．通过考试选拔被推荐人 |
| D．鼓励检举揭发买官卖官 |
刘邦因宠爱戚夫人而打算废太子，大臣叔孙通说：“秦以不早定扶苏，胡亥诈立，自使灭祀，此陛下亲见也。……陛下必欲废嫡而立少，臣愿先伏诛，以颈血污地。”这表明
| A．皇帝权威遭到臣下严重挑战 |
| B．秦朝灭亡在于不遵循宗法制 |
| C．嫡长子继承制利于统治稳定 |
| D．各派围绕太子展开利益争夺 |
史学家许倬云根据对春秋时期在政治上活动的516人和战国时期在政治上活动的713人所做的统计研究，发现后一个时期出身微贱的人的百分比两倍于前一个时期：春秋时期为26%，战国时期为55%。比例增加说明
| A．更多儒家思想家得到重用 |
| B．宗法分封制逐渐走向解体 |
| C．世卿世禄制度被彻底打破 |
| D．战国时普遍推行军功爵制 |
钱穆先生在其《中国文化导论》中说：“封建社会是各有封疆的，各各关闭在各自的格子里面……诸侯们各自涨破了他们的各自格子，……郡县的新国家，便逐渐形成，其姿态与性质，与旧的封建国家决然不同。到战国时，七国乃至九个大强国，几乎全是郡县的新国家了。”对此理解准确的是
| A．分封的诸侯国是小国寡民 |
| B．战国产生了中央集权国家 |
| C．各国郡县长官由皇帝任命 |
| D．郡县出现适应了争霸需要 |
“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”（《诗经·小雅·北山》）。对此材料理解正确的是
| A．诸侯绝对服从周王 |
| B．周王实际控制全国土地 |
| C．周王权力高度集中 |
| D．体现周王天下共主地位 |