“天有阴阳，人亦有阴阳，天地之阴气起，而人之阴气应之而起；人之阴气起，而天之阴气亦宜应之而起。其道一也”。这一学说应是
| A．阴阳五行学说 | B．大一统学说 |
| C．仁政学说 | D．天人感应学说 |
成语“朝秦暮楚”有多种解释，如比喻立场不坚定。假如用在商业上，该成语可以从侧面反映中国古代（）
①商人为获利而往来奔波②商业交通比较发达③长度贩运的商业现象④秦楚两地商业发达
| A．①②③ | B．①④ | C．①③④ | D．②③④ |
在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种现象，反映了我国古代( )
| A．非常重视祭祀 | B．以农业为立国之本 |
| C．农业与土地的关系 | D．小农经济的突出特点 |
当今世界格局呈现出多极化趋势，这种多极化趋势加强的积极影响体现在
①有利于国际关系的民主化②有利于充分发挥联合国的作用
③有利于建立公平合理的世界政治、经济新秩序④有利于世界经济的一体化
| A．①②③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①②④ |
某社评论某国际组织说，它“作为一种独立于美苏两国领导的军事条约组织的道德力量，强调最初在万隆会议上获得赞成的和平共处原则”。这一国际组织是
| A．联合国 | B．欧洲联盟 | C．世界贸易组织 | D．不结盟运动 |
《全球通史》写道：“列宁几乎是孤身一人号召立即进行第二次革命。然而时间证明他是正确的，因为战争持续得越久，公众的不满情绪就越大，他的要求也越得人心。那些在四月份似乎是稀奇古怪的口号，半年后听起来就完全合理了。”这里所说的“第二次革命”的直接目的是
| A．退出第一次世界大战 | B．推翻沙皇专制统治 |
| C．推翻资产阶级临时政府 | D．巩固苏维埃政权 |