1863年3月7日，《上海新报》上刊登了如下的启事，由此可见
| A．照相留念已成为百姓生活的重要组成部分 |
| B．通商口岸的生活已发生一些变化 |
| C．上海居民的生活明显带有半殖民地的色彩 |
| D．标志中国照相业的诞生 |
在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代（）
| A．非常重视祭祀 | B．以农业为立国之本 |
| C．农业与土地的关系 | D．小农经济的突出特点 |
“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。”（《共产党宣言》）。有学者提出应根据该著中原文“Aufhebung”，把“消灭”应翻译为“扬弃”。对此现象，也有学者认为应从作者写作的立足点和上下文语境中来理解。对这场争论所反映的史学认识应是
| A．翻译为“扬弃”更符合马克思本人的意思 |
| B．要鼓励历史研究中的大胆创新，鼓励给定论“翻案” |
| C．时代不同了，历史文本的含义当然也随之改变 |
| D．历史研究应尊重文本，并努力还原其客观真实 |
1925年，孙中山在北京去世，在孙中山灵前，最引人注目的是“革命尚未成功，同志仍需努力”这幅自孙中山遗训中提炼出的挽联。这里的“革命”指的是
| A．辛亥革命 | B．戊戌变法 | C．国民革命 | D．护法运动 |
每个时代，都有它特定的时代主题。在世界政治多极化、经济全球化的今天，时代的主题由“战争与革命”转变为“和平与发展”，在这个时代中
| A．美国凭借其实力充当资本主义的保护神 |
| B．国家之间意识形态冲突趋向缓和 |
| C．发达国家主宰着当今世界的事务 |
| D．发展中国家完全处于不利地位 |
近年来美国开始强力推行其“重返亚太”战略，意在遏制中国。此举被称为是冷战思维的继续。以下重要事件属于“冷战”表现的是
| A．科索沃战争的爆发 | B．朝鲜战争的爆发 |
| C．苏联占领阿富汗 | D．北约的建立 |