1935年10月初,蒋介石在成都先后作了题为“建设新四川的根本要道”和四川治乱为国家兴亡的关键”的演讲,强调四川地位的重要及其与国家治乱、民族兴衰的密切关系,第一次明确、公开地提出了“天然是复兴民族的最好的根据地”的思想,肯定地阐明了以四川为根据地的思想。这一材料表明,当时的国民政府
A.依托四川以应对日本扩大侵华 | B.将西南作为抗战大后方 |
C.建设新四川以剿灭红军 | D.为迁都四川作准备 |
中国共产党发起者之一的李达曾说: “‘一大’的时候,我们就知道无产阶级革命和无产阶级专政,路是肯定的,但是革命以后怎么办,就不知道了。”这表明当时中共
A.还没有将马克思主义中国化 | B.缺乏正确的革命理论作指导 |
C.已思考中国特色的革命道路 | D.没明确中国革命的发展方向 |
“20世纪初一些进步报刊作者的署名:卢骚之徒、卢梭魂、亚卢(亚洲卢梭)、平等阁主人、竞平、人权、民友……”这则材料反映出20世纪初中国思想文化界
A.卢梭的思想占主导 | B.“西学东渐”,崇洋媚外 |
C.民主共和思想传播 | D.君主立宪思想占主导 |
《朱子语类》中记载:“黄仁卿问:‘自秦始皇变法之后,后世人君皆不能易之,何也?’(朱熹)曰:‘秦之法,尽是尊君卑臣之法,所以后世不肯变’。”这
A.说明了后世沿用秦朝建立的集权制度的主要原因 |
B.说明朱熹认识到专制集权制度长期存在的合理性 |
C.反映了朱熹对秦以来君主专制持严厉批评的态度 |
D.反映儒家学派对法家的思想并非一概排斥和反对 |
洪武十九年(1386年)浙江舟山46岛居民30000余人被强遣入内地,次年全国唯一的海岛县昌国县(今舟山市的前身)废除。对这一做法影响的分析,正确的是
A.有效加强对沿海岛屿的控制 | B.断绝了中国与外国的交往 |
C.舟山成为推行这一政策的中心 | D.有限维护了明朝的封建统治 |
下图《一团和气图》粗看似一笑面弥勒佛盘腿而坐,细看却是三人合一:左为一道冠老者,右为一方巾儒士,二人各执经卷一端,团膝相接,相对微笑;弥勒佛手搭两人肩上,借用道者与儒士的五官,合成一张正面像。它体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是
A.西汉初年初露端倪彼此有影响 | B.“三教合归佛”为其核心内容 |
C.推动了宋代新儒学体系的诞生 | D.成为中国古代传统文化的主流 |