康熙二十九年(1690年)“我军进击,大战于乌兰布通,贼军数万阵山下,依林阻水,以万驼缚足卧地……谓之驼城……我军隔河而阵,以火器为前列……遂破其垒”。这一战役
A.打击吴三桂平定三藩之乱 | B.攻占澎湖,迫使郑克境降清 |
C.打击准噶尔叛乱分裂势力 | D.击退沙俄在东北地区的侵略 |
汉兴之初,刘邦崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略,而70余年后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策变化的路径实际上反映了()
A.意识形态领域斗争此削彼长的残酷性 |
B.从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要 |
C.道学理论的缺陷和新儒学的博大精深 |
D.统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突 |
北宋“二程”认为:“万物皆只是一个天理,已何与焉?”“天下物皆可以理照(照即洞明),有物必有则,一物需有一理”。这两句话的含义有()
①天地之间有理有气②理是宇宙终极本原和主宰世界的唯一存在
③天下万物都可以用理来解释④气必须依傍理而运行
A.①② | B.②③ | C.③④ | D.①④ |
古代儒家思想包含了大量社会和谐的内容,儒家强调天人和谐、人我和谐、君民和谐以及身心和谐。下列思想体现“人我和谐”的是()
A.天人合一 |
B.已所不欲,勿施于人 |
C.民贵君轻 |
D.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 |
1962年的古巴导弹事件反映的国际关系特征是()
A.北约与华约的军事对抗 | B.美国与苏联对古巴的争夺 |
C.冷战形势下的美苏争霸 | D.两种社会制度的全面对抗 |
经济全球化趋势加强的主要原因是()
A.科技的发展和生产力的提高 | B.二战后世界形势的主题是和平与稳定 |
C.发展中国家的科技水平赶上发达国家 | D.区域集团化趋势消失 |