已有不少人将周恩来喻为日内瓦会议的挽救者，他已赢得了外交舞台第一流人物的地位”。这样的评价基于他在日内瓦会议上发表了一篇重要的演说。其演说的宗旨是
| A．号召亚非国家采取不结盟政策 | B．亚非各国坚持反帝反霸的方针 |
| C．和平解决朝鲜和印度支那问题 | D．解决亚非尤其是印度的和平问题 |
董仲舒曰：“大富则骄，大贫则忧，忧则为盗，骄则为暴，此众人之情也……使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧。以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”以上言论表明董仲舒主张( )
| A．平均分配财富以克服贫富分化 | B．消除等级制度以实现社会平等 |
| C．强化礼乐制度以稳定社会秩序 | D．减少贫富差距以维护国家稳定 |
西汉中期的汉元帝初元二年，“六月，关东饥，齐地人相食。秋七月，诏曰：‘岁比灾害，民有菜色，惨怛于心。已诏吏虚仓廪，开府库振救，赐寒者衣。……阴阳不和，其咎安在？公卿将何以忧之？其悉意陈朕过，靡有所讳。’”汉元帝下诏罪己的思想因素是( )
| A．墨家思想 | B．孟子“性善论” |
| C．道家思想 | D．“天人感应”学说 |
“受命之君，天意之所予也。故号为天子者，宜视天如父，事天以孝道也。号为诸侯者，宜谨视所候奉之天子也。”这体现了董仲舒怎样的思想主张( )
| A．“春秋大一统” | B．“罢黜百家，独尊儒术” |
| C．“天人合一”和“天人感应” | D．“君权神授” |
春秋战国时期，社会发生重大变革，各种思想流派纷纷提出治国济世的主张，出现了“百家争鸣”的局面。“百家争鸣”产生的影响有( )
①推动了中国传统文化体系的形成 ②使儒家思想在战国时期成为主流思想
③奠定了中国思想文化发展的基础 ④“学在民间”取代了“学在官府”
| A．①③ | B．②④ | C．①②③ | D．①③④ |
商鞅变法时“宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华”。能为这一措施提供理论依据的是( )
| A．“节用而爱人” | B．“官无常贵，而民无终贱” |
| C．“天法道，道法自然” | D．“为政以德” |