[甲] 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻,为屿，为嵁为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 （柳宗元《小石潭记》）解释下列加点词在文中的意思。
（1）潭中鱼可百许头： （2）佁然不动： 翻译下面的句子。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
有人说这篇文章“全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心”，请你谈谈对“形似写景，实则写心”的理解。
杨布打狗
杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣①而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使②汝狗白而往，黑而来，岂能无怪矣？”
①缁衣：黑色的衣服②使：假使解释下列划线的字词
衣素衣而出（）天雨（）
子亦犹是也（）岂能无怪矣（）下列句子中划线字词用法不同的一项是（）
衣缁衣而反 B．尊君在不
C． 不亦说乎 D．迎而吠之句子翻译。
子无扑矣，子亦犹是。 读了本文后，你认为这则故事告诉我们一个什么道理？
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。解释下列划线的字词。
期日中（）尊君在不（）
相委而去（）元方入门不顾（）翻译下面的句子。
友人惭，下车引之。友人知道自己错了，向元方示好，而元方却“入门不顾”。你认为元方的做法妥当吗？请阐述理由。
郑板桥开仓济民
郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹，兰为长。曾任范县令，爱民如子。室无贿赂，案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁潍县，值岁荒，人相食。燮开仓赈济，或阻之，燮曰：“此何时，若辗转申报，民岂得活乎？上有谴，我任之。”即发谷与民，活万余人。去任之日，父老沿途送之。
【注释】①谴：谴责，责备。②任：承担责任。加线词解释有误的一项是（）
| A．室无贿赂，案无留牍（牍：写字用的木片） | B．公之余辄与文士畅饮咏诗（辄：就） |
| C．值岁荒，人相食（值：遇到） | D．或阻之（或：有的人） |
翻译下面的句子。
去任之日，父老沿途送之。从文中可以看出郑板桥是一个怎样的人？
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。解释下面加点的词。
①濯清涟而不妖②不蔓不枝下列“之”字的用法，不同的一项是：（）
| A．水陆草木之花 | B．花之富贵者 |
| C．莲之出淤泥而不染 | D．能以径寸之木 |
翻译下面的句子。
莲之爱，同予者何人？文末为什么将前文“菊、牡丹、莲”的写作顺序改为“菊、莲、牡丹”？
道士救虎
苍筤之山，溪水合流，入于江。有道士筑于其上，以事佛，甚谨。一夕，山水大出，漂室庐，塞溪而下，人骑木乘屋，号呼求救者，声相连也。道土具大舟，躬蓑笠，立水浒，督善水者绳以俟。人至，即投木、索引之，所存活甚众。平旦，有兽，身没波涛中，而浮其首，左右盼，若求救者。道士曰：“是亦有生，必速救之!”舟者应言往，以木接上之，乃虎也。始则矇矇然，坐而舐其毛；比及岸，则瞠目视道士，跃而攫之，仆地。舟人奔救，道士得不死，而重伤焉。解释文中加点的字词。具（）躬（）以（ ）
翻译文中划线的句子。
道士曰：“是亦有生，必速救之!” 这个故事给我们什么启示？