朱熹和王阳明都对“理”进行了不同阐释,两者相同的本质意图是( )
A.否定佛教、道教的教义 | B.发扬光大儒家学说 |
C.维护封建统治秩序 | D.激励人们奋发立志 |
顾炎武在《日知录》中说:“孰知今日之清谈,有甚于前代者?……今之清谈孔孟。……不宗当代之务,举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言,代修己治人之实学。股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟。”这段论述表明他
A.主张经世致用反对理学空谈 | B.正确指出了明![]() |
C.痛恨孔孟学说清谈误国 | D.认为佛学不能经世致用 |
下列言论不符合宋明理学思想观点的是
A.“夫天下之事,莫不有理” | B.“父子君臣,天下之定理” |
C.“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭” | D.“穿衣吃饭,即是人伦物理” |
董仲舒的新儒学思想中对最高统治者有震慑作用的学说是
A.“春秋大一统” | B.“罢黜百家,独尊儒术” |
C.“天人合一,天人感应” | D.“仁政” |
儒家思想从孔子到孟子再到荀子,始终贯彻的一条思想主线是
A.从个人道德修养入手,建设一个礼乐文明的社会 |
B.人不分平富贵贱,都有受教育的资格 |
C.人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“是非之心” |
D.通过学习和实施法则,可以使小人变成君子,普通人变成圣人 |
公元前5世纪到公元前3世纪,致力于人的精神自由的思考并且注重思辨的思想家,最有可能的应该是
A.孔子 | B.荀子 | C.庄子 | D.韩非子 |