“父亲在上，公瑾在旁，一拜天地，二拜高堂”，是我国旧式婚礼中的惯常礼仪。这种“敬天法祖” 半民俗出现的制度因源可追溯到
| A．世袭制度 | B．等级制度 |
| C．分封制度 | D．宗法制度 |
“日本鬼子野心狼，侵略中国逞凶狂。全国军民齐奋起，打得日寇投了降。"此童谣反映了中国取得抗日战争胜利的最主要原因是（）
| A．得到了海外华侨的大力援助 | B．进行了正面战场的抵抗 |
| C．加入了世界反法西斯同盟 | D．实行了全民族抗战 |
有人曾对中国近代史上一场战争后签订的条约发出这样的感慨：“这真是空前未有的亡国条约！从前我国还只是被西方大国打败过，现在竟被东方的小国打败了，而且失败得那样惨，条约又订得那样苛刻，这是多么大的耻辱啊！”这一条约是（）
| A．《南京条约》 | B．《天津条约》 | C．《马关条约》 | D．《辛丑条约》 |
下列各项中，反映中国古代君权加强、相权削弱的是（）
| A．州刺史的设立 | B．分封制的创设 |
| C．三省六部制的完善 | D．行省制度的创立 |
钱穆在评论中国古代某制度时说，它“可以培植全国人民对政治之兴味……可以团结全国各地域于一个中央之统治”。这一制度是（）
| A．郡县制 | B．察举制 | C．科举制 | D．行省制 |
《礼记·大传》：“人道亲亲也。亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷……”。这段文字主要是为了论证下列哪一制度存在的合理性？（）
| A．分封制 | B．宗法制 | C．嫡长子继承制 | D．一夫一妻制 |