[世界文化遗产荟萃](10 分)
材料一 万神殿（Pantheon）位于罗马市中心。罗马市中心有一个中央竖立着高大的尖顶方碑的喷水池，方碑基座雕有古罗马神话场景，这一喷水池所在地就是罗马万神殿的前庭。万神殿是至今完整保存的唯一一座罗马帝国时期建筑，始建于公元前27-25年，由罗马帝国首任皇帝屋大维的女婿阿戈利巴建造，用以供奉奥林匹亚山上诸神，可谓奥古斯都时期的经典建筑。被米开朗基罗赞叹为“天使的设计”。万神殿（Pantheon）中的Pan是指全部，theon是神的意思，指必须供奉罗马全部的神。
--选自百度百科《万神殿》
材料二 帕特农神庙，是古希腊雅典娜女神的神庙，兴建于公元前5世纪的雅典卫城。它是现存至今最重要的古典希腊时代建筑物，长约69.49米，宽约30.78米，耸立于3层台阶上，玉阶巨柱，画栋镂檐，遍饰浮雕，蔚为壮观。整个庙宇由凿有凹槽的46根大理石柱环绕。一般被认为是多立克柱式发展的顶端；雕像装饰是古希腊艺术的顶点，此外还被尊为古希腊与雅典民主制度的象征，是举世闻名的文化遗产之一。近两个世纪以来，希腊持续进行对该神庙的修复与重建工作。
--选自百度百科《帕特农神庙》
依据材料回答：
（1）依据材料一，归纳万神殿修建的主要目的及主要建筑风格。
（2）依据材料二，归纳帕特农神庙建筑艺术成就。
（3）说明万神殿和帕特农神庙被列入世界文化遗产的因素。
阅读下列材料，回答问题。
材料一世界各民族在自身的发展中，形成了各具特色的文化。随着世界各地联系的加强，各种不同文化的交流、碰撞是不可避免的。这种交流、碰撞，有时表现为激烈的状态，有时表现为平和的状态。早在明朝以前，中外文化就有了交流、碰撞。
材料二明清之际，利玛窦、汤若望等欧洲传教士先后来华，与徐光启等合作开展翻译活动，把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国，同时把中国的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。
到了19世纪60年代，清政府陆续设立培养翻译人才的学校和译书机构。90年代，梁启超收集部分已译西书目录，按西学、西政等类别编成《西学书目表》，并指出：“国家欲自强，以多译西书为本。”
材料三在历史的不同阶段，国家的对外政策往往决定着文化的交流广度与深度。……新中国成立后的前30年，西方国家对社会主义中国的长期孤立、封锁，造成了中国文化与世隔绝。直到中国重新融入主流世界后，在经济全球化浪潮中，文化扮演了重要角色，并成为中西交流的桥梁。
问题：
（1）依据材料一并结合所学知识指出中国古代对外交流的主要途径是什么？请结合所学知识试举两例史实说明“早在明朝以前中外文化就有了交流、碰撞。”
（2）依据材料二概括指出明清之际所翻译书籍的内容和作用是什么？
（3）依据材料二并结合所学知识，说明19世纪中后期中国翻译活动出现的新变化及其原因。
（4）依据上述材料并结合所学知识，归纳推动（或阻碍）中外文化交流的因素。
阅读材料，回答问题。
大禹治水为农耕文明发展奠定了基础，桀骜不驯的黄河和漠北游牧民族的袭扰，迫使平原地区各部落联合互助，由此铸就华夏国家雏形，确定大一统专制政体。开明专制，辅以王道仁政思想，世代延续，形成“以民为本”的中国特色。而共和制最早起源于雅典城邦制度，启蒙运动后更以法国大革命为型范，突然引进到中国所造成的岂止是水土不服？当我们为武昌起义欢呼时，最容易看到的是清延腐败政治的终结，最不容易看到的是中国特有政治文化顽固坚韧的历史惯性。告别帝制，无疑代表着民族的进步与觉醒，但千年制度解构所必须缴付的代价，也是革命党人根本来不及思考而又必须面对的最大难题。
——郑曦原《共和十年》（1911—1912）政治篇
问题：
（1）请依据材料概括指出古代中国政治制度的主要特点，并说明古希腊的政治制度对近代西方国家带来了怎样的影响？
（2）近代中国“千年帝制解构”的过程中，资产阶级革命党人作了哪些努力？
（3）以法国为中心的启蒙运动为资本主义社会构建了哪些理想政体？而美国又是怎样实践的？
（4）综合上述内容你能得出什么启示？
【选修3——中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题。
柏拉图在《理想国》中谈到了教育规划：儿童6岁开始入男女分校学习，接受同样的教育，并且根据个人的兴趣、爱好分别进入国家办的文法学校、弦琴学校和体操学校学习。学习内容很丰富包括阅读、书写、计算、唱歌、音乐、体操、骑马、射箭等0—16岁毕业后，大多数人，尤其是手工业者、农民的子弟要进入社会做一个顺从的劳动者。而奴隶主子弟在17—20岁期间要接受较高一级的教育，培养他们的意志和勇敢，使之成为保卫国家的军人。体育训练是主要的学习内容，其次还要学习军人所必须掌握的知识，例如，算术、几何、天文、音乐。这一阶段的学习结束后，大多数奴隶主子弟结束学习，担负起保卫国家的职责，成为军人。只有极少数的人可进入更高一级的学校受教育。用20年的时间来研究辨证法，培养学生用理智去衡量各种事物。这是最后阶段的教育，学生50岁毕业后可担任国家的最高统治者，同时也成为哲学王。
——摘编自郑晓沧译：《柏拉图论教育》
（1）据材料，概述柏拉图的教育思想。
（2）你能否依据以上材料对柏拉图的教育思想做全面、客观、严谨的评价？说明理由。举出进一步了解柏拉图教育思想的三种途径。
【选修2——近代社会的民主思想与实践】阅读下列材料，回答问题。
材料一……各种政体下的每一国家的立法机关的权力所加的限制：
第一，它们应该以正式公布的确定的法律来进行统治，这些法律不论贫富．不论权贵和庄稼人都一视同仁，并不因特殊情况而有出入。
第二，这些法律除了为人民谋福利这一最终目的之外，不应再有其他目的。
第三，未经人民自己或其代表同意，决不应该对人民的财产课税。
第四，立法机关不应该也不能够把制定法律的权力让给任何其他人，或把它放在不是人民所安排的其他任何地方。
——洛克：《政府论》
材料二 1913年9月，（内阁）秉承袁世凯之意提出改变国会制宪与选举程序，要求先选举正式总统后制定宪法，国民党议员被迫违心同意。9月5日、8日，众参两院先后通过选举总统案。宪法起草委员会仅用了5天就完成《大总统选举法》，10月5日公布。6日，在军警荷枪实弹的恐怖气氛中，国会议员苦熬11个小时，终于选举袁世凯为正式大总统。
——姬丽萍：《民初议会制度的确立及其运作》
（1）据材料一，指出洛克认为立法机关行使权力应遵循的原则。结合所学，说明其目的。
（2）材料二中立法机构的运作与洛克的设想有何不同？结合所学，分析其形成的原因。
【选修1——历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题。
材料一吴起、商鞅变法比较简表
| 吴起变法（前386年一前381年） |
商鞅变法 |
关系 |
| 蔡泽曰：“吴起为楚悼主立法，卑减大臣之威重，罢无能，废无用，损不急之官，塞私门之请，一楚国之俗，禁游客之民，精耕战之士，南收杨越，北并陈、蔡，破横散从（纵），使驰说之士无所开其口，禁朋党以励百姓，定楚国之政，兵震天下，威服诸侯。” |
B |
C |
——《史记·范睢蔡泽列传》
材料二蔡泽曰：“今商君、吴起、大夫种（越国大臣）之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，……夫人之立功，岂不期于成全邪？身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。”
——《史记·范睢蔡泽列传》
（1）结合所学，在《吴起、商鞅变法比较简表》的B位置填上商鞅变法与材料一内容相似的措施，据此指出商鞅变法与吴起变法的关系并填在C处。
（2）概括材料一、二中蔡泽对吴起与商鞅变法的评价。你是否同意其观点，并说明理由。