亚里士多德明确地声称：“我们不应假想任何公民可私有其本身，我们毋宁认为任何公民都应为城邦所公有。”城邦不允许公民只顾自己私人事务，不顾城邦。雅典曾有一项法律，规定可以控告某人有“私心”，并依此定罪，甚至公民企图自杀都应受到惩处，因为它使城邦丧失一个公民。这实质上反映了（ ）
| A．法律体系已达到完备的程度 | B．对公民公共意识的强烈要求 |
| C．公民个人自由受到严格限制 | D．尊重生命价值的人文精神 |
宋朝有一条规矩，“官员不入酒肆”，一旦发现官员在酒店吃喝，不管公款私款，即刻遭到御史弹劾，重则罢官免职，轻则纪律处分。另一条规矩是：王公贵族“不得取食味于四方”，即不得向各地索要特产和美味佳肴。这些规矩产生的积极作用是：
| A．遏止了官吏横征暴敛 | B．君主有效控制了臣属 |
| C．便于约束权力的滥用 | D．形成严密的反腐机制 |
“宗”是一个会意字。在甲骨文中，宗字作“
”，“
”像宫室屋宇之形，“
”可能表示
| A．祖先牌位 | B．皇帝宝座 | C．青铜兵器 | D．铁制农具 |
美国学者杰里·本特利所著《新全球史》中文版序言中有这样一段话：“19世纪下半叶，受进化论和科学分类学的影响，西方史学家倾向于把世界各民族分为不同类型，并孤立考察各自发生、发展的过程，因此不同名目的‘文明史’在世界史著作中占据主导地位。20世纪以后，随着相对论的传播，西方史学家的注意力向不同民族和地区之间的‘相对性’和‘关联性’转移，体现‘全球互动’的世界史便应运而生。”对材料解读表述最准确的是
| A．西方近代史学发展与科学方法论的发展密切相关 |
| B．西方近代的史学发展由片面不完善走上全面完善 |
| C．在相对论基础上产生的全球史观比原先文明史观科学 |
| D．全球史观应该成为当今研究世界历史的唯一科学方法 |
民主革命时期，毛泽东对中国革命道路进行了不懈的探索。以下著作反映了毛泽东在抗日战争时期探索的是( )
| 著作 |
内容 |
|
| A |
《中国社会各阶级的分析》 |
提出了民主革命领导权的重大问题 |
| B |
《中国的红色政权为什么能够存在？》 |
探索了中国式武装夺取政权的道路 |
| C |
《新民主主义论》 |
解决了新民主主义革命的一系列重大问题 |
| D |
《论人民民主专政》 |
发展了马克思主义的国家学说 |
1918年《东方杂志》发表文章——《迷乱之现代人心》。文章认为：盲目输入西方学说，导致国家基本政治道德原则丧失、精神破产，造成通俗主义、平凡主义受推重，盲从欧美之风盛行。该文针对的是( )
| A．中体西用思潮 | B．维新思潮 |
| C．马克思主义 | D．新文化运动 |