北魏均田令规定，奴婢按编户民标准授田，但要求 “奴从耕，婢从织”。北齐均田令规定“奴婢限外不课田者皆不输”。隋承齐制，大业元年（605）又规定“除妇人及奴婢，部曲（依附民）之课”。这意味着（ ）
| A． |
均田制逐渐遭到破坏 |
B． |
北齐奴婢不再授田 |
| C． |
承担赋役是授田前提 |
D． |
隋代废除定额租调 |
儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是
| A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共拱之。” |
| B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” |
| C．“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” |
| D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。” |
朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指
| A．天体运行法则 |
| B．封建道德规范和等级秩序 |
| C．社会发展规律 |
| D．“天人感应”理论 |
儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于
①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善
②封建统治者的大力提倡
③儒家思想没有受到外来思想的影响
④封建官办教育对儒家思想的大力传播
| A．①②③④ | B．①②④ | C．①②③ | D．②③④ |
古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”。下面的思想与乙徒相近的是
| A．万物皆只有一个天理 | B．有理而后有气 |
| C．宇宙便是吾心 | D．父子君臣，天下之定理 |
如图反映西汉时期的儒学发展情况的一组文物，我们可以从中得到哪些信息？
①儒学在汉代已经成为中国文化唯一的思想
②汉代重视儒家经典的整理和研究
③各级教育系统十分健全，主要是传授儒家思想
④儒学的思想价值实现了为政治服务的功能，促进了儒学成为主流思想
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |