朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦岂能无?”“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动,人所同也。非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲。”在材料中,朱熹所说的是
公民法与万民法之间区别消失是在( )
万民法出现于( )
对罗马法体系最终完成起了直接作用的国君是 ( )
《十二铜表法》的诞生是()
十将军的产生方式是( )
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