王夫之是明清之际进步的思想家，下列观点中属于他的是
| A．“人法地，地法天，天法道，道法自然” |
| B．“天人之际，合而为一” |
| C．“天人一物，内外一理” |
| D．“天，人也，人即天也；天，物也，物即天也” |
1904年，孙中山在《中国问题的真解决——向美国人民呼吁》一文中宣称：“我们要仿照你们的政府而缔造我们的新政府。”下列选项，最能体现这一精神的是
| A．“中华民国主权属于国民全体” |
| B．“人民有应任官考试之权” |
| C．“中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权” |
| D．“国务员于临时大总统提出法律案公布法律及发布命令时须副署之” |
《二十世纪中国的崛起》指出：“一个民族的觉醒，通常要有两个条件：第一，这个民族……被逼到生死存亡的关头，旧格局再也无法继续保持下去。第二，还要……能看到出路，……深信只要奋起救亡，勇于变革，就可以改变目前的艰难处境。”下列能够反映20世纪中国面临着两种形势的史实是
| A．《马关条约》和公车上书 | B．瓜分狂潮和义和团运动 |
| C．《辛丑条约》和戊戌变法 | D．《辛丑条约》和辛亥革命 |
1851年和1911年是我国传统干支纪年中的农历辛亥年，这两年中国发生了两场大规模的革命运动。这两场运动的共同之处是
| A．部分实现政治民主化目标 |
| B．都尝试推翻清政府，最后被其绞杀 |
| C．都是资产阶级民主革命运动 |
| D．都受到西方文化的影响 |
蒋廷黻在《中国近代史》中指出：“1840年以前是我们对人家不公正，1840年以后是人家对我们不公正。”对此理解不合理的是
| A．前一个“不公正”指中国自认是天朝上国，视外国为蛮夷 |
| B．后一个“不公正”指列强发动侵略战争，签订不平等条约 |
| C．后一个“不公正”主要是前一个“不公正”引起的 |
| D．西方对中国不公正的原因在于工业革命后商品输出需要. |
“总统可否决国会通过的法律”“国会可以以三分之二多数通过总统所否决的法律”，上述条文所体现的原则是
| A．中央集权原则民主原则 |
| B．分权制衡原则民主原则 |
| C．自由平等原则权力制衡原则 |
| D．中央集权原则分权原则 |