赫·乔·韦尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他们不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见宗教改革从本质上说是
| A．反君主的民主革命 | B．反教皇的宗教斗争 |
| C．反专制的政治斗争 | D．反宗教的民族革命 |
1969年，中共高层对国际问题达成普遍认识：“反华大战不致轻易发生，中苏矛盾大于中美矛盾，美苏矛盾大于中苏矛盾”。基于该认识，中国
| A．实行“一边倒”的外交政策 |
| B．提出“和平共处五项原则” |
| C．争取实现中美关系正常化 |
| D．加入不结盟组织共同反霸 |
如果为下图选择一个主题，最为贴切的应是
| A．“清王朝自救运动” |
| B．“近代工业的起步” |
| C．“实业救国的浪潮” |
| D．“民族工业的春天” |
宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的休养论；“格物”、“格心”的认识论；“成贤成圣”的境界论；“齐家平天下”的功名论。其根本出发点是
| A．修身养性，提高个人修养 |
| B．鼓励创新，培养经世致用人才 |
| C．树立理想，推动社会进步 |
| D．维护正统，规范社会秩序 |
中国古代民谣：“七月流火，过我山陵。女儿耕织，男儿做兵。有功无赏，有田无耕。有荒无救，有年无成。悠悠上天，忘我苍生。”这首民谣反映出中国古代小农经济的
| A．依赖性 | B．脆弱性 |
| C．封闭性 | D．优越性 |
天宝二年（713）韦坚为唐玄宗从南方采办的货物中大多是来自民间作坊的杰作：“若广陵君（杨州市）船，即于栿背上堆积广陵所出锦、镜、铜器、海味；丹阳郡（江苏镇江）船，即京口绫衫缎；晋陵郡（江苏常州）船……；会计郡（浙江绍兴）船……；南海郡（广州）船，……”（《旧唐书·韦坚传》）。材料表明唐代()
| A．经济重心南移的完成 |
| B．私营手工业占据主导地位 |
| C．形成专业性生产区域 |
| D．家庭手工业得到较大发展 |