阅读下面的文言文，完成后面题。
贤士隐居者
士子修己笃学，独善其身，不求知于人，人亦莫能知者，所至或有之，予每惜其无传。比得《上虞李孟传》录示四事，故谨书之。
其一曰，慈溪蒋季庄，当宣和间，鄙王氏①之学，不事科举，闭门穷经，不妄与人接。高抑崇居明州城中，率一岁四五访其庐。季庄闻其至，必倒屣出迎，相对小室，极意讲论，自昼竟夜，殆忘寝食，告去，则送之数里，相得欢甚。或问抑崇曰：“蒋君不多与人周旋，而独厚于公，公亦拳拳于彼，愿闻其故？”抑崇曰：“余终岁读书，凡有疑而未判，与所缺而未知者，每积至数十，辄一扣之，无不迎刃而解。”而蒋之所长，他人未必能知之。世之所谓知已其是乎？
其二曰，王茂刚，居明之林村，在岩壑深处。有弟不甚学问，使专治商以糊口，而茂刚刻意读书，足迹未尝妄出，尤邃于《周易》。沈焕通判州事，尝访之。其见趣绝出于传注之外云。气象严重，窥其所得，盖进而未已也。
其三曰，顾主簿，不知何许人，南渡后寓于慈溪。廉介有常，安于贫贱，不蕲人之知。至于践履间，虽细事不苟也。平旦起，俟卖菜者过门，问菜直几何，随所言酬之。他饮食布帛亦然。久之人皆信服，不忍欺。苟一日之用足，则玩心坟典②，不事交游。
其四曰，周日章，信州永丰人。操行介洁，为邑人所敬。开门授徒，仅有以自给，非其义一毫不取。家至贫，常终日绝食，邻里或以薄少致馈。时时不继，宁与妻子忍饿，卒不以求人。隆寒披纸裘，客有就访，亦欣然延纳。望其容貌，听其论议，莫不耸然。县尉谢生遗以裘衣，曰：“先生未尝有求，吾自欲致其敬耳，受之无伤也。”日章笑答曰：“一衣与万钟等耳，倘无名受之，是不辨礼义也。”卒辞之。
是四君子，真可书史策云。           
——选自（宋）洪迈《容斋随笔》，有删改。
注：①王氏：王安石   ②坟典：三坟﹑五典的并称，后转为古代典籍的通称
下列各项中对加点字的解释，不正确的一项是（   ）

A．率一岁四五访其庐率：大概

B．自昼竟夜，殆忘寝食殆：通“怠”，懈怠

C．平旦起，俟卖菜者过门俟：等

D．辄一扣之扣：求教

下列各组句子中加点字，意义和用法相同的一项是（   ）

A．①不蕲人之知②项伯乃夜驰之沛公军

B．①不妄与人接②秦伯说，与郑人盟

C．①南渡后寓于慈溪②不拘于时，学于余

D．①苟一日之用足，则玩心坟典②此则岳阳楼之大观也

以下各项中都属于直接表现“贤士隐居者”的“贤”的一项是（   ）
①蒋君不多与人周旋，而独厚于公        ②王茂刚，居明之林村，在岩壑深处
③廉介有常，安于贫贱              ④一衣与万钟等耳，倘无名受之，是不辨礼义也
⑤每积至数十，辄一扣之，无不迎刃而解  ⑥开门授徒，仅有以自给，非其义一毫不取

A．①②③

B．②③④

C．④⑤⑥

D．③④⑥

以下对原文的叙述与分析，不正确的一项是（   ）

A．蒋季庄不仅看不起王安石的学问，而且不愿参加科举考试，总是闭门研究经书，从来不与外人交往。

B．王茂刚和他弟弟不一样，他弟弟不喜欢做学问，他却潜心读书，不轻易外出，尤其对《周易》有很深的造诣。

C．顾主簿家中并不富足，买菜却不在乎价钱。如果东西够一天用了，他就专心研究典籍，不喜欢交游。

D．周日章家中很贫穷，经常断粮，但从不求人，连县尉谢生送给他一套衣服他也拒不接受。

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①士子修己笃学，独善其身，不求知于人。
②而茂刚刻意读书，足迹未尝妄出。
③隆寒披纸裘，客有就访，亦欣然延纳。

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