“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，圈子是中国社会结构中一种独特的文化现象。同学圈、老乡圈、影视圈……，每个圈都有特定的文化环境，并形成了自己的思维和行为方式。“圈子文化”（ ）
①既有独特性，又有局限性
②源于实践，又促进实践
③既有民族性，又有世界性
④由人创造，又影响着人
| A．②③ | B．②④ | C．①③ | D．①④ |
当前，在大力弘扬中华文化的过程中，广西壮族自治区重点打造“广西出版、国际民歌艺术节、印象刘三姐、漓江画派”等文化品牌。这表明
| A．地域文化具有各自的特色 | B．地域文化都是在本地域独立形成的 |
| C．地域文化之间没有共性 | D．中华文化在性质上是各地域文化的总和 |
“世界武搏会”形象大使李连杰认为，汉字“武”在字体上就能体现“止戈为武”，表现武术是为制止格斗的含义。这说明
①中华文化具有独特的包容性
②爱好和平是中华民族的优秀传统
③书法是中华文化源远流长的重要见证
④汉字文化内涵丰富，是中华文明的重要标志
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
在古代，中国的科学技术成就，长期处于世界的前列，并对全人类作出了巨大贡献。我国古代科学技术的特点是
①完整性 ②实用性③易传播性 ④整体性
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
相声源于解放前的北京，天桥一带的艺人为谋生在舞台上相互对骂或戏谑以招揽看客，这是初期的相声。后经侯宝林等相声大师进行批判、改造，才成为一门真正的语言艺术，才成为人们喜闻乐见的艺术形式。这说明
| A．文化继承是民族文化发展的基本要求 |
| B．对一切传统文化都应该批判 |
| C．文化创新既要“取其精华，去其糟粕”，又要“推陈出新，革故鼎新” |
| D．文化的继承和发展是同时进行的 |
随着《甄嬛传》的热播，由该剧引发的“甄嬛体”迅速蹿红网络。不少地方政府在官方微博上用“甄嬛体”发通知，让人感觉时尚又亲切，获得许多网友的好评。“甄嬛体”迅速蹿红网络体现了
①文化市场的自发性和传媒的商业性
②人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体
③中华文化博大精深，优秀传统文化得到了继承和发展
④大众传媒能最大程度地超越时空局限，发挥文化共享的强大功能
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |