《晋书·刘毅传》载:“今之中正,不精才实,务依党利……所欲与者,获虚以成誉;所欲下者,吹毛以求疵。高下逐强弱,是非由爱憎。随世兴衰,不顾才实,衰则削下,兴则扶上,一人之身,旬日异状。或以货赂自通,或以计协登进,附托者必达,守道者困悴。”材料反映当时的选官制度
A.能使人才脱颖而出 |
B.体现严格的等级划分,强化了世袭特权 |
C.选拔标准十分严格 |
D.缺乏社会公正性,滋生了各种腐败问题 |
有学者在论述“国体”时,把中国历史划分为“部落时代”“封建时代…‘郡县时代”三个时代。其中“封建时代”对应的是
A.黄帝时期 | B.西周 | C.秦朝 | D.西汉 |
先秦经典《尚书》多次提到“民主”:“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤”,意即“天为民求主,天降大任于成汤,使为民主。”对材料中“民主”的正确理解是
A.“民主”是指最高统治者 | B.中国的民主政治早于西方 |
C.成汤是民主的领导者 | D.商朝的最高权力属于人民 |
秦始皇在中央机构中设太尉一职,但只是虚设其位,并未任命任何人担任,他这一做法的主要目的是
A.皇帝掌握全国政务,加强中央集权 |
B.皇帝直接控制全国军队,使权力更加集中 |
C.缺乏可以委此重任的优秀人才 |
D.秦朝短命而亡,未及任命 |
史料记载“倭奴国奉贡朝贺……光武赐以印绶”。1784年在日本出土了“汉委
奴国王”金印,证实了史料的真实性。对此事理解正确的是
A.这是中国与日本关系的最早记载 | B.当时的倭奴国是中国的附属国 |
C.此事发生在东汉王朝前期 | D.倭人的物质文化生活丰富得益于此 |
春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替天下百姓打算;唯有
一家与其他各家不同,为君主作参谋,专替君主打算。这一家是
A.儒家 | B.法家 | C.道家 | D.墨家 |