“在古代……西方人敢于展示自己，既敢于展示自己的思想，又敢于展示自己的裸体。中国就知道穿衣服，给思想穿衣服。穿衣服总比脱衣服容易。西方鞭挞自己的黑暗，所以得到了光明。它的思想在驰骋。我们歌颂自己的光明，结果带来千年的黑暗。”假如你同意上述观点，在思想方面的依据是（ ）
| A．人文主义民贵君轻 | B．因信称义天人感应 |
| C．人文主义存天理，灭人欲 | D．因信称义致良知 |
大革命失败后，中国共产党对民主革命道路进行了新的探索，这条新道路指的是
| A．领导工人阶级进行武装斗争 | B．建立根据地形成“工农武装割据”局面 |
| C．联合各革命阶级建立统一战线 | D．纠正“左”倾错误促进革命形势发展 |
中国共产党成立后，首先致力于
| A．建立革命统一战线 | B．组织发动工运高潮 |
| C．制定中共民主革命的纲领 | D．独立领导武装起义 |
我们之所以说鲁迅在新文化运动的文学革命中做出了突出贡献，主要是因为他 ( )
| A．把反封建的内容和白话文的形式结合起来 | B．对封建礼教的攻击最为猛烈 |
| C．主张建立新鲜、平易、通俗的新文学 | D．首先提倡白话文 |
五四时期流行“公理战胜强权”的口号，1918年12月在北京创刊的《每周评论》将“主张公理，反对强权”作为其办刊宗旨。这里的“公理”是指
| A．宋明理学“天理” | B．平等、自由 |
| C．进化论和个人权利 | D．自然科学定律 |
史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是
| A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一 | B．批判传统与全面引进西方文化的统一 |
| C．发展资本主义与建立民主共和的统一 | D．反抗西方侵略与学习西方文化的统一 |