“中世纪的欧洲，基督教的世界与伊斯兰教的世界持续敌对。但是自从欧洲开辟直接驶往东洋的航路后，发现了第三个世界。对于因为宗教争端而长期感到无益之苦恼的欧洲人来说，这个世界所推行的儒教世界观是值得羡慕的。于是，他们把它理想化、空想化，让它承担起打破欧洲现状的革命的角色。”作者这里主要是分析：
| A．儒教推动欧洲近代化 | B．欧洲殖民扩张的动力 |
| C．人文主义发展的因素 | D．宗教对抗的历史渊源 |
下列漫画主题与下列口号精神相近的是
| A．人有多大胆，地有多大产 | B．公共食堂好 吃饭不花钱 |
| C．自愿又互利，发展合作社 | D．联产承包制，走上富裕路 |
下图形象地反映了我国近代民族资本主义的发展情况。图中的F1为阻力，F2为动力，其中F1＞F2的情况出现于
| A．甲午中日战争以后 | B．抗日战争期间 |
| C．南京国民政府统治前十年 | D．第一次世界大战期间 |
如果给下面三幅图片配上一个共同的主题，最合适的应是
| A．抵御外国侵略的清朝官员 |
| B．推动近代工业发展的重要人物 |
| C．实业救国的倡议者 |
| D．洋务派的代表 |
东汉初年桓谭上书说：“(重本抑末)此所以抑并兼、长廉耻也。今富商大贾，多放钱货……收税与封君比入。”据此推论合理的是
| A．东汉初年金融业繁荣，资本主义萌芽出现 |
| B．东汉初年商人与封君勾结，中央集权消弱 |
| C．东汉初年商人经济实力增强，桓谭建议例行重农抑商 |
| D．重农抑商是中国古代基本政策，桓谭描述的现象不存在 |
“从宋代起，棉花开始成为一种重要的纺织原料……到了元代，丝、麻、棉鼎足而三，明代以后，棉花的重要性超过麻。”出现这些变化的前提条件是
| A．政府的大力推广 | B．商品经济的发展 |
| C．棉花成为经济作物 | D．棉纺织技术的改进 |