阅读《陈涉世家》选段,完成后面小题
二世元年七月,发闾左谪戍渔阳。九百人,屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“大楚兴,陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中.夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈胜王”。卒皆夜惊恐,旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。解释下列语句中加点词的意思。
(1)为天下唱
(2)楚人怜之
(3)置人所罾鱼腹中
(4)死国可乎用“/”标示下列语句朗读的语意停顿。(每句标一处)
(1)发闾左谪戍渔阳 (2)百姓多闻其贤请用现代汉语翻译下列句子。
(1)扶苏以数谏故,上使外将兵。
(2)卒中往往语,皆指目陈胜。请用原文语句回答。
陈胜、吴广起义的直接原因是 ,根本原因是 。选段划线处细致描写了戍卒们的反应,这些反应说明了什么?
阅读《活板》,回答下列问题。
庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。解释句中划线的词。
(1)又为活板___________(2)则以纸帖之______________
(3)一板已自布字___________(4)木格贮之___________用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)持就火炀之。
(2)用讫再火令药熔。这段文字中介绍活板的排版先后有五个步骤,它们的正确顺序是怎样的?请将它们的序号按顺序写在横线上。
①排列字印②以火熔药③按平版面④设置铁板⑤用药物蒙盖铁板
阅读下面文言文,回答文后问题。
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。解释下面句中加横线的词。
蒙乃始就学 即更刮目相待用现代汉语翻译下列句子。
(1)蒙辞以军中多务。
(2)但当涉猎,见往事耳。文章写鲁肃的反应对于表现吕蒙有什么作用?
文言文阅读
【甲】风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。《与朱元思书》
【乙】故鄣县①东三十五里,有青山,绝壁干②天,孤峰入汉;绿嶂百重,清川万转。归飞之鸟,千翼竞来;企③水之猿,百臂相接。秋露为霜,春罗④被径。风雨如晦⑤,鸡鸣不已。信足荡累⑥颐物⑦,悟衷⑧赏。《与施从事⑨书》
【注】①故鄣县:古地名,在今浙江安吉西北。②干:连接。③企:祈求,盼望得到。④春罗:即女萝,一种爬蔓植物。⑤晦:黑暗。⑥荡累:消除烦恼。 ⑦颐物:留连物态以怡情养性。颐,颐养,保养。⑧悟衷:内心有所感悟。⑨施从事:作者的朋友。解释下面划线的字。
(1)窥谷忘反()(2)春罗被径()下面各项句中划线字意义相同的一项是()
A.从流飘荡从民欲也 | B.一百许里潭中鱼可百许头 |
C.秋露为霜以君为长者,故不错意也 | D.归飞之鸟贤能为之用 |
用现代汉语翻译下面的句子。
风雨如晦,鸡鸣不已。仔细阅读甲、乙两文后总结归纳,两文分别选取了哪些景物来写,分静景、动景归纳,填入下面的表格中。
《与朱元思书》 |
《与施从事书》 |
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静景 |
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动景 |
吴均的这两篇短文在写景的同时,都表达了怎样的感情?
阅读下面两段文言文,完成文后题目。
【甲】余幼时即嗜学,家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人、弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,授疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒或有所闻。
【乙】王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛,父怒挞之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿,恬若不知。(王冕僧寺夜读《宋学士文集》)解释下列句中划线的词语。
(1)余幼时即嗜学()(2)既加冠()
(3)听已()(4)琅琅达旦()与“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一项是()
A.或以为死,或以为亡 | B.必以分人 |
C.计日以还 | D.以刀劈狼首 |
翻译下列各句。
(1)以是人多以书假余。
(2)暮归,忘其牛,父怒挞之。
(3)执策映长明灯读之。读了【甲】【乙】两文,宋濂和王冕你更欣赏哪一个?试结合选文简要说说自己的理由。
阅读下列古文,完成文后题目。
邵宝,字国贤,无锡人。年十九,学于江浦庄昶。成化二十年举进士,授许州知州。月初,会诸生于学宫,讲明义利公私之辨。巫言龙骨出地中为祸福,宝取骨,毁于庭,杖巫而遣之。躬课农桑,仿朱子①社仓,立积散法,行计口浇田法,以备凶荒。
宝三岁而孤,事母过氏至孝。甫十岁,母疾,为文告天,愿减己寿延母年。及终养归,得疾,左手不仁,犹朝夕侍亲侧不懈。受知于李东阳,为诗文,典重和雅,以东阳为宗。博综群籍,有得则书之简,取程子②“今日格一物,明日格一物”之义,名之曰“日格子”。
【注】①朱子,即朱熹,南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
②程子,即程颐,北宋教育家。解释下列句中划线字
①会诸生于学宫()②躬课农桑()
③以备凶荒() `④事母过氏至孝()下列句中的“于”与“学于江浦庄昶”中的“于”意义和用法相同的一项是
A.渐闻水声潺潺而泻于两峰之间 | B.臣之客欲有求于臣 |
C.如使人之所欲有甚于生 | D.战于长勺 |
用“/”标出下面句子的朗读停顿(两处)。
成化二十年举进士翻译下列句子。
①博综群籍,有得则书之简。
译:
②野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
译:请结合原文有关内容,说说邵宝是一个怎样的人?