游客
题文

阅读《桃花源记》,完成后面小题。15%
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一 一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
解释加点字词。4分
①阡陌交通(          )②余人各复至其家(       )
③便向路(         )④病终(        )
下面语句中加点的词解释有误的一项是(      )2分

A.渔人甚之(异:对……感到诧异) B.处处之(志:标记)
C.无论魏晋(无论:更不用说) D.出(既:已经)

翻译句子。4分
①问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋:
②黄发垂髫,并怡然自乐:
本文的线索是什么?围绕这一线索,作者写了哪几件事? 2分
陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代。他笔下的“桃花源”其实并不存在。那么,陶渊明描写这一世外桃源有什么用意呢?3分

科目 语文   题型 文言文阅读   难度 较难
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相关试题

文言文阅读
朱家
鲁朱家者,与高祖同时。鲁人皆以儒教,而朱家用侠闻。所藏活豪士以百数, 其馀庸人不可胜言。然终不伐 其能,歆其德,诸所尝施,唯恐见之。振人不赡,先从贫贱始。家无馀财,衣不完采,食不重味,乘不过軥牛。专趋人之急,甚己之私。既阴脱季布将军之阸,及布尊贵,终身不见也。自关以东,莫不延颈愿交焉。 楚田仲以侠闻,喜剑,父事朱家,自以为行弗及。 (《史记·游侠列传》)
【注释】①伐:夸耀。②歆:为……而欣喜。③振人不赡:救济生活不富足的人。④軥(qú)牛:挽轭的小牛。⑤阴脱:暗地里逃脱。⑥季布将军:曾效力于项羽,多次击败刘邦军队。项羽败亡后,被刘邦悬赏缉拿。⑦阸:(è)困厄。
下列选项中,各组句子加点字含义相同的一项是()

A.而朱家用侠 /臣未尝也(《唐雎不辱使命》)
B.所藏活豪士以百 /扶苏以谏故(《陈涉世家》)
C.莫不延颈交焉 /受地于先王,终守之(《唐雎不辱使命》)
D.不过軥牛 /车六七百(《陈涉世家》)

下列选项中加点字与例句加点字含义和用法都相同的一项是()
例句:专趋人

A.长跪而谢(《唐雎不辱使命》)
B.寡人欲以五百里地易安陵(《唐雎不辱使命》)
C.然足下卜鬼乎(《陈涉世家》)
D.又间令吴广次所旁丛祠中(《陈涉世家》)

用现代汉语翻译下列句子。
(1)诸所尝施,唯恐见之。
(2)楚田仲以侠闻,喜剑,父事朱家。
朱家“诸所尝施,唯恐见之”的原因是什么?并在原文中找出“唯恐见之”的一个具体例子。(都用原文作答)
原因:
例子:
请概括归纳一下朱家身上体现出来的“侠”的特点。

阅读《刻舟求剑》一文,完成第后面的题。
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!
根据要求,完成下列两小题。
(1)解释下列句中加点词的意思。
①楚人有涉江者()②其剑自舟中坠于水()
③遽契其舟()④是吾剑之所从坠()
(2)下列各句与例句中“而”的用法相同的一项是()
例句:而剑不行
A.舌一吐而二虫尽为所吞 B.拔山倒树而来 C.而忘操之
用“/”标出下面句子的朗读停顿(只标一处)。
从其所契者入水求之
翻译下列句子。
(1)求剑若此,不亦惑乎!
(2)心之所向,则或千或百果真鹤也。
文章借助议论的方式嘲笑了楚人的愚蠢,你能说出楚人的愚蠢之处吗?

古文阅读:
张元传(节选)
张元,年六岁,其祖以夏中热甚,欲将元就井浴。元固不肯从。祖谓其贪戏,乃以杖击其头曰:“汝何为不肯浴?”元对曰:“衣以盖形,为覆其亵④。元不能亵⑤露其体于白日之下。”祖异而舍之。南邻有二杏树,杏熟,多落元园中。诸小儿竞取而食之。元所得者,送还其主。村陌有狗子为人所弃者,元即收而养之。其叔父怒曰:“何用此为!”将欲更弃之。元对曰:“有生之类,莫不重其性命。若天生天杀,自然之理。今为人所弃而死,非其道也。若见而不收养,无仁心也。是以收而养之。”叔父感其言,遂许焉。未几,乃有狗母衔一死兔,置元前而去。
【注释】①谦谨:谦虚谨慎。②微:稍微,稍稍。③释典:释,释迦牟尼的简称,后泛指佛教。释典,佛教的典籍。④亵:指家居所穿的便服。⑤亵:轻慢,亲近而不庄重。
解释下列句中加点字。
(1)元固不肯()(2) 祖其贪戏()
(3)诸小儿竞取而之()(4)遂焉()
下列各句中的“以”与“其祖以夏中热甚”中的“以”用法相同的一项()

A.乃杖击其头 B.我日始出时去人近
C.吾欲辱之,何 D.旬日子方皆尽,岁大穰

将下面的句子翻译成现代汉语。
①衣以盖形,为覆其亵。
②今为人所弃而死,非其道也。

文言文阅读
华佗治病
有一郡守病,佗以为其人盛怒则差①。乃多收其货而不加治。无何弃去,留书骂之。郡守果大怒,令人追捉杀佗。郡守子知之,属使勿逐。守瞋恚②既甚,吐黑血数升而愈。
(选自陈寿《三国志》)
【注释】①差(chài):通“瘥”,病愈 ②嗔恚(chēn huì):愤怒;恼怒。
选出下列加点词解释错误的一项 ()

A.乃多收其(钱财) B.不 治(给予)
C.使勿逐(亲属) D.吐黑血升(几)

用现代汉语翻译句子:郡守子知之,属使勿逐。
从这个故事中,你可以得到什么启示?

阅读下面两篇文言短文,完成后面的题。(共10分)
【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。⑴食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
(韩愈《马说》)
【乙】臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人 言于君曰:“请求之。”君遣之。三月得千里马,马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:“所求者生马,安事死马而捐五百金?”涓人对曰:“死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣。”⑵于是不能期年,千里之马至者三
(选自《战国策》)
【注释】①涓人:宫中管洒扫清洁的人。②安事死马:要死马做什么。③捐:白白费掉。④能:能出高价。
解释下面加点的字。
⑴ 骈死于槽枥之间() ⑵ 一食或尽粟一石()
以报()⑷ 天下必以王为能马()
翻译两文中划线的两个句子。
【甲】【乙】两文中“千里马”的命运有什么不同。

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