孔子说：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。”表明
| A．商朝完全照搬和继承了夏朝的制度 |
| B．周朝完全照搬和继承了商朝的制度 |
| C．夏、商、周三代的制度是相沿袭的 |
| D．夏、商早期制度对西周的影响微弱 |
孟德斯鸠认为，民主制、贵族制和君主制都可能是合理的政体。但是他又认为民主制腐化，就会产生极端平等的精神，导致“多数人的专制”；贵族制腐化，贵族的权力就会变得专横；君主制腐化，会导致“一人的专制”。其观点的核心是
| A．没有完美的政体形式 | B．强调权力的制约平衡 |
| C．提倡社会契约论思想 | D．主张实行人民的自治 |
西方人文精神经历了三次大的演进和变化，涌现出许多时代巨人，发出具有震撼力的时代呐喊。下列人物和主张的连线，正确的是()
| A．普罗泰戈拉——人的理智本性和道德本性是统一的 |
| B．薄伽丘——人是宇宙的精华、万物的灵长 |
| C．伏尔泰——私有制是人类不平等的起源 |
| D．康德——人必须永远有公开运用自己理性的自由 |
关于近代英、法、美、德四国资本主义政体的建立，下列说法正确的是
| A．英国《权利法案》确立了民主共和制 |
| B．法国《人权宣言》确立了资本主义社会的法律规范 |
| C．英国和德国两国的国家元首是君主 |
| D．法国和德国两国国家权力的重心在议会 |
下列宪法或法律文献中“首次实现了对王权的民主化改造”的是
| A．《权利法案》 | B．德意志帝国宪法 |
| C．1787年美国宪法 | D．法国1875年宪法 |
“经过20年的革命起义、军事专政等风风雨雨之后，到了(17世纪)60—80年代，中下层人民既没有自己的组织，贵族、资产阶级也对暴力流血深感畏惧。”这段话旨在说明
| A．英国“光荣革命”成功的必然性 | B．英国资产阶级革命爆发的必然性 |
| C．英国选择成立共和国的必然性 | D．英国进行1832年议会改革的必然性 |