玩味古典 （共15分）
【甲】余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理。故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。
于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定目细视。以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也。舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐；神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。
【乙】夜雪大作，时欲登舟至沙市，竟为雨雪阻。然万竹中雪子①敲戛②，铮铮有声。暗窗红火，任意看数卷书，亦复有少趣。自叹每有欲往，辄复不遂，然流行坎止，任之而已。鲁直所谓无处不可寄一梦也。 ——袁中道《夜雪》
【注】①雪子：霰，一种不透明的雪粒，往往在下雪之初出现，状如盐粒。②敲戛：敲打。解释下列加粗的词。
⑴使与台齐 ⑵私拟作群鹤舞空 ⑶自叹每有欲往 ⑷辄复不遂 用现代汉语解释下列句子。
⑴心之所向，则或千或百果然鹤也。
⑵暗窗红火，任意看数卷书，亦复有少趣。下列加粗的词的意义和用法相同的一组是 （ ）
| A．神游其中先自度其足 | B．心之所向是吾剑之所从坠 |
| C．何不试之以足以虫蚁为兽 | D．以虫草为林而二虫尽为所吞 |
“鹤”在我国古代有着丰富的文化内容，请你至少写出两个带“鹤”的成语，或者写一句包含“鹤”的诗句。
两文都“记趣”，它们分别给我们带来了哪些“趣”？请用自己的语言回答。
[一]陈胜者。阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
……
陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。
[二]济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往救之，未至，贾人急号曰：“吾乃济阴之巨室也，能救我，予尔百金！“渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰：“向许百金，而今予十金，无乃不可乎！“贾人勃然作色曰：“若，渔者也，一日能获几何？而骤得十金，犹为不足乎？“渔者黯然而退。他日，贾人游吕梁而下，舟薄于石又覆，而渔者在焉。人曰：“盍救诸？“渔者曰：“是许金不酬者也。“立而观之，遂没。
【注释】贾人：商人。浮苴：水中浮草。巨室：世家大族。浮：泛舟。吕梁：地名。盍救诸：为什么不去就他呢？
（1）解释下列句中，再加点词的意思。
①度河而亡其州
②今亡亦死
③予而百金
④是许金不酬者也
（2）下列各句中“而”的用法与例句相同的是
例句：向许百金，而今予十金。
A．贾人浮吕梁而下 B．足肤皲裂而不知
C．佣者笑而应曰 D．未至，道渴而死
（3）请参照示例，分别用下列句中加点的词。（不要改变它在句中的意思），另写一个词或一句话。[实例：有渔者以舟往救之 救死扶伤（或救护）]
①辍耕之陇上
②舟薄于石又覆。
（4）文中划线句子翻译成现代汉语
①若，渔者也，一日能获几何？而骤得十金，犹为不足乎？
②或以为死，或以为亡。
（5）读了选段二你有何感想？请写下来。
阅读【甲】【乙】两篇选文，完成下列各题。
【甲】陈胜者，阳城人也，字涉。 吴广者，阳夏人也，字叔。 陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。 陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。 失期，法皆斩。 陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。 吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。 扶苏以数谏故，上使外将兵。 今或闻无罪，二世杀之。 百姓多闻其贤，未知其死也。 项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。 或以为死，或以为亡。 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。 乃行卜。 卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。 然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。 卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。 又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。 旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
（节选自《史记•陈涉世家》）
【乙】项籍者，下相①人也，字羽。项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁②怒之。籍曰：“书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学。学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法。籍大喜，略知其意，又不肯竟学。
秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也！”梁掩其口，曰“毋妄言，族矣!”梁以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣。
（节选自《史记•项羽本纪》）
【注释】①下相：古县名。在今江苏宿迁境内。②项梁：项羽的叔父。
（1）解释加点词语在句中的意思。
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①会天大雨 |
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②或以为死 |
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③乃丹书帛曰 |
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④固以怪之矣 |
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⑤剑一人敌，不足学 |
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⑥虽吴中子弟皆已惮籍矣 |
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（2）用现代汉语翻译下面的句子。
①今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？
译文：
②梁以此奇籍。
译文：
（3）【甲】文中表现陈涉的远大抱负的语句是 ；【乙】文中体现项羽有称霸天下的野心的语句是 。
（4）下列对【甲】【乙】两文相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．从【乙】文中看出：项羽是一个做什么事都不专心，半途而废，胸无大志的人。
B．【甲】文中的陈涉和【乙】文中的项羽，都没能统一天下。司马迁把他们分别收入《史记》的“世家”和“本纪'是因为他看重功业，而不以成败论英雄。
C．【甲】【乙】两文都通过语言描写，对人物的性格进行了鲜明的刻画。
D．【甲】文表现了陈涉非凡的抱负和反抗命运的决心，同时显示了他洞察时局和精于谋划的 能力。
阅读下文，完成下列各题。
宋初古文
往岁士人多尚对偶为文，穆修、张景辈始为平文 ①，当时谓之"古文"。穆、张尝同造朝，待旦于东华门外。方论文次，适见有奔马践死一犬，二人各记其事，以较工拙。穆修曰："马逸，有黄犬遇蹄而毙。"张景曰："有犬死奔马之下。"时文体新变，二人之语皆拙涩，当时已谓之工，传之至今。
【注释】①穆修、张景：北宋初年人，提倡散文，对后来古文运动的代表人物欧阳修等都有影响。平文：即散文，是区别于当时骈体文的一种文体。
（1）解释下面句中加点的词语。
①往岁士人多 尚对偶为文
②穆、张尝同造 朝
（2）翻译下面的句子。
①适见有奔马践死一犬。
②二人各记其事，以较工拙。
（3）穆、张二人描述"逸马毙犬"的用语，后人认为"拙涩"，为何当时"谓之工"？
（4）穆、张二人哪些方面值得我们学习？
【甲】
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之﹣﹣珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
（节选自《核舟记》明•魏学洢）
【乙】
国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，尝得异人传授。每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘①，相和悲鸣。后游郢楚②，于旅中独奏洞庭之曲。邻媪③闻之，咨嗟惋叹。既阕④，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。”款扉⑤扣之。媪曰：“吾夫存日，以弹絮为业。今客鼓此，酷类其声耳。”
（《乔山人善琴》清•徐珂）
注释：①鹘（hú）：一种凶猛的鸟。②郢楚：即楚郢，古地名，春秋战国时期楚国的都城。③媪（ǎo）：老妇人。④阕：止息，终了。⑤款扉：款，敲；扉，门。
（1）解释下列加点的词语
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①石青糁之 |
糁： |
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②其两膝相比者 |
比： |
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③款扉扣之 |
扣： |
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④今客鼓此 |
鼓： |
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（2）用现代汉语翻译下面句子的意思
①罔不因势象形，各具情态。
②今客鼓此，酷类其声耳。
（3）甲乙两文都赞美了民间艺人的精湛技艺，但表现手法不同，甲文是 ，乙文则用了“ ， ”的句子来侧面烘托。
阅读下面文言文选段，完成下列各题。
[一]见渔人，乃大惊，问所从来。 具答之。 便要还家，设酒杀鸡作食。 村中闻有此人，咸来问讯。 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 此人一一为具言所闻，皆叹惋。 余人各复延至其家，皆出酒食。 停数日，辞去。 此中人语云：“不足为外人道也。”
[二]水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。 自李唐来，世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫!菊之爱，陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
[三]嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 是进亦忧，退亦忧。 然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。 噫!微斯人，吾谁与归？
[四]燕人生于燕，长于楚，及老而还本国。 过晋国，同行者诳之。 指城曰：“此燕国之城。”其人变容。 指社（祭祀的神社） 曰：“此若里之社。”乃喟然而叹。 指舍曰：“此先人之庐。”乃涓然而泣。 指垅（坟墓）曰：“此若先人之冢。”其人哭不自禁。 同行者哑然大笑，曰：“予昔绐（欺哄）若，此晋国耳。”其人大惭。 及至燕，真见燕国之城社，真见先人之庐冢，悲心更微。
（1）下列句中加点词意思相同的一项是
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A．率妻子邑人来此绝境 |
奇山异水，天下独绝 |
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B．晋陶渊明独爱菊 |
故人不独亲其亲 |
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C．微斯人，吾谁与归 |
真见先人之庐冢，悲心更微 |
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D．及至燕，真见燕国之城社 |
多助之至，天下顺之 |
（2）从文段中分别找出当“详细”“应当”“探求”“禁受”讲的词语，并依次写下来。
（3）与“燕人生于燕，长于楚”句式相同的一项是
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A．停数日，辞去 |
B．菊之爱，陶后鲜有闻 |
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C．此先人之庐 |
D．咨臣以当世之事 |
（4）把文中画线句子翻译成现代汉语。
①问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
②不以物喜，不以己悲。
③指城曰：“此燕国之城。”其人变容。
（5）你学过了陶渊明和周敦颐的文章，请简要写出他们品格相同与不同之处。