历史学家陈旭麓先生在所著的《近代中国社会的新陈代谢》一书中指出:“鸦片战争的整个过程里,中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争以严酷的实施暴露了这种差距,促使一批爱国知识分子在比较中思考。”19世纪末,中国爱国知识分子对此思考的结论是
A.“法者天下之公器,变者天下之公理” |
B.“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。” |
C.“中学为体,西学为用。” |
D.“国人而欲脱蒙昧时代,……当以科学与人权并重。” |
某条约签订后,清廷希望再开谈判,以免除关税为代价,换取外族放弃公使驻京、江河通路、内地游历和归还广东省城。这从本质上反映了清政府()
A.以关税作为谈判的重要筹码 | B.重视维护国家主权与尊严 |
C.对“贸易立国”缺乏清醒认识 | D.竭力保全华夷之间的樊篱 |
洪仁玕在《资政新篇》中说:“兴银行,倘有百万家财者……或三、四富民共请立,或一人请立,均无不可。”“准富者请雇工,不得买奴,贻笑外邦”;“(矿藏开采)小则准乡,大则准县,尤大者省及省外之人来采。”这表明他()
①提倡发展资本主义工商业②赞成资本主义雇佣劳动制③主张采取资本主义自由竞争方式④维护平均主义分配原则
A.①② | B.①②③ | C.②③④ | D.①③④ |
当代著名历史学家雷颐在谈及民族主义时说:“一个正义的运动,只有情感是不够的,民族主义也一样。没有理性的指导和束缚,就很容易被各式各样的人所利用。”下列历史事件最能够论证上述观点的是()
A.禁烟运动 | B.义和团运动 | C.辛亥革命 | D.文化大革命 |
一位西方人记录他在中国旅行的见闻,指出:“这个城中,男女比例为1:2,很多人新近才从外地迁来,与我先前看到的中国城市不同。此地的妇女徒步或骑马公开地在大街上招摇过市,一点也不害怕外国人。”这应当是何时何地的情况?()
A.1750年的北京 | B.1810年的上海 |
C.1860年的南京 | D.1900年的广州 |
“摆尾摇头,便道是圣门高第。可知道《三通》、《四史》是何等文章,汉祖、唐宗是哪朝皇帝?”此语讽刺的可能是()
A.九品中正制 | B.察举制 | C.世卿世禄制 | D.八股取士 |