黄仁宇曾指出：“帝国跨地过广，不能全部由中央集体管制，于是采取了一种‘斑马式’的省级组织……这样的安排纯系一时权宜之计，从未预计长久保持。”这里的“‘斑马式’的省级组织”指（ ）
| A．行省制 | B．郡县制 |
| C．郡国并行制 | D．分封制 |
“好花终须绿叶扶”、“一枝独秀不是春，万紫千红才是春”，这些说法最能说明新中国实行哪一项民主政治制度的必要性
| A．人民代表大会制度 | B．民族区域自治制度 |
| C．中国共产党领导的多党合作与政治协商制度 | D．基层民主自治制度 |
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”这是毛泽东在1935年2月写下的《忆秦娥·娄山关》中的一句，其中“从头越”反映的历史事件是
| A．南昌起义，武装反抗国民党反动派 | B．进军井冈山，“农村包围城市” |
| C．遵义会议，红军获得新生 | D．长征胜利，红军开赴抗日前线 |
《剑桥中华民国史》说：“如果它（指中共——引者）在1922年和1923年选择单独作战而不与国民党联合，它可能干得更糟；如果它较早地为最后的决裂做好准备，它也许会干得更好。”对此材料理解，正确的是
| A．“最后的决裂”责任在中共 | B．1922年中共已经决定与国民党合作 |
| C．中共应该主动与国民党决裂 | D．“与国民党联合”有利于革命发展 |
在耶稣之下，太平天国的首义诸王一夜之间都成了上帝的众子，并按照各自的行序分别对应天象：洪秀全为日，杨秀清为风，萧朝贵为雨，冯云山为云，韦昌辉为雷，石达开为电。（陈旭麓《近代中国的新陈代谢》）这实质上反映了太平天国
| A．宣扬人人平等思想 | B．借助神权重建等级秩序 |
| C．增强核心领导层凝聚力 | D．将基督教教义与儒家大同思想结合 |
“远东这两个国家(中国、日本)能将它们同欧洲的联系限制在严格监督下的、仅仅是断断续续的贸易之中。但到19世纪中叶，这一形势发生了突然和剧烈的变化。”材料中提到的两国“剧烈的变化”具体指
| A．闭关政策最终破产，“天朝”观念得以改变 |
| B．自然经济逐步解体，资本主义经济获得发展 |
| C．被列强打开国门，开始陷入半殖民地的深渊 |
| D．封建专制统治出现严重危机，农民起义不断 |