英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出:“儒家思想基本上是重理性的,(它)反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是
A.儒家关注人事人伦而敬远鬼神 | B.儒家崇尚理性而讲求民主民权 |
C.儒家重视自然科学和自然规律 | D.儒家思想始终排斥佛教道教思想 |
清黄遵宪有诗曰:“国初海禁严,立意比驱鳄。借端累无辜,此事实大错。”你认为诗中“海禁”的“大错”应表现在:①妨碍了海外市场的开拓 ②阻碍了资本主义萌芽产生③抑制了资本原始积累 ④导致了中国国势日衰
A.①②③ | B.①②④ | C.②③④ | D.①③④ |
《汉书·食货志》记载:“今法律贱商人,商人已富贵矣;尊农夫,农夫已贫贱矣;故俗之所贵,主之所贱也;吏之所卑,法之所尊也。”这表明
A.朝廷重农,百姓抑商 | B.上至朝廷下至百姓皆重农抑商 |
C.百姓皆重商轻农 | D.重农抑商政策出现上下相背离倾向 |
谢灵运在其《山居赋》中说:“春秋有待,朝夕须资。既耕以饭,亦桑贸衣。艺菜当肴,采药救颓。”这说明他的田庄
A.主要从事商品生产 | B.生产分工明确,交换频繁 |
C.主要从事手工业生产 | D.属于自给自足的自然经济 |
考古发现有穿鼻环的青铜牛尊,其时代为春秋。孔子一个学生叫司马牛,字子耕。这些现象反映
A.春秋时期牛作为重要畜力用于耕作 | B.春秋时期青铜器皿造型取材广泛 |
C.春秋时期人们取名字已不拘小节 | D.春秋时期人们敬佩牛任劳任怨的精神 |
某实验中学历史学习小组正在讨论研究性学习的课题,他们提到了“亚非会议”、“不结盟运动”、“中国恢复联合国的合法席位”等关键词。据此判断,他们研究的课题应该是
A.两大阵营的斗争 | B.发展中国家的崛起 | C.多极化趋势的加强 | D.两极格局的瓦解 |