马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁路德“福音体验”的重大意义在于（ ）
| A．动摇了上帝在人们心中的地位 |
| B．使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击 |
| C．使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权 |
| D．是人类自我意识的第一次觉醒 |
《新青年》经常刊登介绍自然科学家发明创造的事迹，介绍生物的起源、医学、生理、体育等各方面的科学知识，用朴素的语言讲解“猴子变人”的规律，宣传宇宙是可以认识的，物质是实在的等唯物主义观点。材料说明《新青年》旨在
| A．借助天演论宣传变法思想 |
| B．把反迷信作为反封建的重要内容 |
| C．大力弘扬民主和自由思想 |
| D．将启蒙思想与马克思主义相结合 |
下图是我国近代民族资本主义工业发展趋势示意图，其中3处迅速发展，出现了短暂的春天局面，导致短暂的主要原因是（）
| A．北洋政府对民族工业扶植不利 | B．一战后西方列强卷土重来 |
| C．封建自然经济的束缚 | D．巴黎和会中国外交的失败 |
“吴门画派”的领袖沈周主张：“画法以意匠经营为主，然必气韵生动为妙。意匠易及，而气韵别有三味，非言可传！”以下作品符合其主张的是
他生活在南宋，思想上深信“心”是世界的本源，认为了解宇宙的真相，只须向内探索，不必向外格物穷理。下列人物思想主张与他相似的是( )
| A．程颢 | B．朱熹 |
| C．陆九渊 | D．王阳明 |
下列材料中对古代中国经济的态度明显与其他不同的一项是（ ）
| A．“夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也” |
| B．“上农除末，黔首是富” |
| C．“商籍农而立，农赖商而行，求以相辅，而非求以相病，则良法美意，何尝一日不行于天下哉” |
| D．“世儒不察，以五商为末，妄议抑之” |