法国历史学家布罗代尔说：“一种文明的历史，就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。它有待解决的问题不在于要告诉人们关于希腊文明或中世纪中国我们所知的一切――而是要告诉人们在西欧或现代中国以前的时代与今天仍旧相关的东西。”在这里，布罗代尔强调的是
| A．从文明传承的角度阐释历史 | B．史学是当代人的历史认识 |
| C．以探索的精神研究历史 | D．史学无需穷尽人类文明的历史 |
对下幅图表解读正确的是（）
中国、西方古代科技成果比较
| A．中国古代科技一直领先于西方 |
| B．15世纪中西方科技发展趋势出现逆转 |
| C．公元前后中国科技达到最高峰 |
| D．公元前后到10世纪中国科技走向衰落 |
顾炎武说：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，皮肤之贱与有责焉耳矣！”对这段话理解正确的是（）
| A．主张人人平等，平民都有参政权 | B．提倡经世致用，反对空谈爱国 |
| C．论证了儒家“仁义道德”的虚伪 | D．否定传统的“忠君爱国”思想 |
李贽说：“商贾亦何鄙之有？挟数万之资，经风涛之险，受辱于关吏，忍诟于市易，辛苦万状，所挟者重，所得者末。”明代蒲州商人王文显训诫其子说：“夫商与士异术而同心，故善商者，处财货之场而修高明之行，是故虽利而不污。”上述主张( )
| A．发展了中国传统的民本思想 | B．奠定了“工商立国”思想的基础 |
| C．体现了当时社会的主流思想 | D．肯定了商人追逐功利的精神 |
欧文忠《盘车图》诗云：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。”（《梦溪笔谈》）该诗描绘的绘画及其风格是（）
| A．文人画，重视写意 | B．山水画，重视写实 |
| C．花鸟画，浓墨重彩 | D．人物画，形神俱备 |
朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”朱熹此话的意图是()
| A．强调知识分子要加强自身的修养 |
| B．鼓励知识分子加强科学研究 |
| C．强调存天理，灭人欲 |
| D．强调知识分子应该把理论和实践相结合 |