“民国元年后出现的几百家报纸、几十家学术或政论性杂志，以及十几万所大小学校，不仅使知识分子在数量上猛增，而且为他们提供了更为独立的职业（例如教师、记者）、社会地位和更大的社会流动可能性。”这反映了民国成立后（ ）
| A．通俗性报刊更加活跃 | B．报纸满足了市民文化消遣的需要 |
| C．报纸实现了专门分工 | D．报纸进一步开启了民智 |
日内瓦湖畔的卢梭岛是缅怀卢梭的地方。卢梭受世人景仰的主要原因在于他
| A．发展洛克学说，提出三权分立思想 |
| B．提倡“社会契约”和“人民主权”说 |
| C．编撰《百科全书》，历史影响深远 |
| D．反对封建专制王权，提倡开明专制 |
史学家傅斯年说：“我们存而不补，这是我们对于材料的态度；我们证而不疏，这是我们处理材料的手段。材料之内使他发现无遗，材料之外我们一点也不越过去说。”他的观点是
| A．不应该补全材料 | B．不应该解释史料 |
| C．有几分材料说几分话 | D．应坚持过去之说 |
“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经文”（张之洞《劝学篇》）下列四项中符合上述观点的是
1）“中国遗其体而求其用”2）“立国根本，尚礼义不在技艺”
3）“师夷长技以自强” 4）“一切要其大成，在变官制”
| A．1）2）3）4） | B．1）2）3） | C．2）3）4） | D．1）3）4） |
有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化的进程。”提出这一观点的依据是因为他提出了
| A．“罢黜百家，独尊儒术” | B．“三纲五常” |
| C．“天人感应”、“君权神授” | D．“致良知” |
1961年，东德政府修建柏林墙，阻隔东、西柏林之间的往来。东德政府将柏林墙的定名为“反法西斯防卫墙”，其含义是
| A．抵制西方势力的渗透 | B．阻止欧洲一体化进程 |
| C．防止法西斯残余势力进攻 | D．反对美苏冷战对峙 |