中华民族是一个充满了梦想的民族，“中国梦”是中华民族自强不息的不竭动力，牵引着中国砥砺前行的脚步。梦想不灭，希望永在。阅读下列材料：
材料一：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，少有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。祸恶疾弃于地也 ，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
——《礼记·礼运》(注：约成书于汉代)
材料二 尽扫专制之流毒,确定共和,普利民生,以达革命之宗旨,完国民之志愿。个人不可太过自由,国家要得完全自由。到了国家能够行动自由,中国便是强盛的国家,要把我们国家的自由恢复起来,就要集合自由成一个很坚固的团体,中国国家自由了,中国民族才真能自由。我们实行民族革命、政治革命的时候,须同时想法子改良社会经济组织。
——《孙中山文集》
材料三 十一届三中全会后,党中央在考虑我国的社会主义现代化建设问题时,认识到,要根据实际情况来确定实现社会主义现代化的道路、方针,制定发展战略。1979年12月,日本首相大平正芳来华访问,在一次谈话中,邓小平正式提出了中国式现代化战略——“小康战略”。小康战略是不断充实和发展的,1987年,中共十三大确认“温饱(到1990)—小康(到2000)—基本现代化(到2050)”的三步走战略。
——何爱国《重探新中国现代化战略的演变》
（1）依据材料一概括古代“中国梦”的内容。并结合所学知识分析古代中国产生“中国梦”的原因。
（2）根据材料二,概括孙中山的主要思想观点。(3分)
（3）根据材料三并结合所学知识,指出“小康战略”提出的时代背景。(3分)
阅读材料，回答问题。
材料一日本有“心灵紧闭”但“眼观八方”的特征。在国弱时，他们卑谦地对外点头哈腰，默默拿来先进才智，然后悄悄在作坊里加班加点地消化，乃至超越，一旦确信自己超越了别国，便会出其不意地“创造神话”。
——陈冰《作坊里的日本》
材料二康有为等人想以日本明治维新的要义为蓝图，在中国推行变法。但是没有认识到日本与中国的国情不同，所处的国际环境不同等许多特点，而是机械地照搬日本的经验，只是从形式上学习，并没有掌握明治维新真正“要义”。
——《成败得失—戊戌维新与明治维新的比较》
请回答
（1）指出材料一中明治维新时期日本“心灵紧闭”而保留的民族传统是什么？这一时期日本“在作坊里加班加点地消化”了什么？据此指出日本“眼观八方”的特点。
（2）材料二康有为认为“所处的国际环境不同”，你认为当时中国与日本所处的国际环境最大不同是什么？日本明治维新成功的真正“要义”是什么？
（3）结合所学知识，从政治、经济方面概括中国戊戌变法和日本明治维新发生的相似原因。
阅读下列材料，回答问题。
材料一戊戌变法在中国历史上第一次提出了由传统走向现代的系统方案。……倡导博爱、平等、自由、人权。这些思想观念并没有因戊戌变法的失败而消失其影响，相反，更加深入人心。……构成了中国现代化的逻辑起点。
——颜炳罡《戊戌变法与中国现代化进程》
材料二长时间以来，关于戊戌变法是保守的观念，影响广泛而深巨。……近20年来，有学者认为：从中国近代化进程视角来看，戊戌变法是近代中国不可或缺的历史环节。……时下又流行一种意见，戊戌变法打断了洋务运动的进程，使中国丧失了一次走向近代化的机会，乃至指责戊戌变法是近代中国“激进主义”的带头羊。
——李喜所《略谈戊戌变法的“保守”与“激进”》
请回答：
（1）材料一把戊戌变法作为“中国现代化的逻辑起点”的理由是什么？
（2）据材料二，概括史学界对戊戌变法的评价先后有哪几种观点？
你同意哪一种观点？用史实说明你的理由。
（3）综合上述材料并结合所学知识，指出导致研究者观点不同的因素有哪些？
阅读下列材料，回答问题。
材料一（王安石）向皇帝保证任用熟于“理财”的人就能确保“民不加赋而国用饶”。司马光……认为，“理财”非古代的政府所为。政府应该确保它的政策不会妨碍人民使自己富裕起来。税收只是为了让政府能维持秩序。青苗钱破坏了富人必要的社会职能。
――（美）包弼德《斯文：唐宋思想的转型》
材料二王安石变法……有一个值得注意的问题，就是他更多地重视商品货币的作用……想尽量用经济的办法管理国家财政，反映了宋代商品货币在社会生活中的活跃，也证明王安石的变法思想和变法举措有很大的前瞻性。――邓克垚《世界文明史》
（1）在材料一中司马光与王安石围绕什么问题而进行了激烈争论？结合我们所学知识，
分析这一争论的实质，并指出变法触动了哪部分群体的既得利益。
（2）王安石变法的哪些措施中确保“民不加赋而国用饶”？王安石变法重视商品货币作用的原因有哪些？
(13分)阅读下列材料：
材料一： 你们这些财物山积、丰衣足食而且有余的人，应当抑制你们贪婪的心情，压制它，使它平静……我手执一个有力的盾牌，站在两个阶级的前面，不许他们任何一方不公正地占着优势……我制定法律，无分贵贱，一视同仁。
—梭伦的诗歌
材料二：夫商君为孝公平权衡、正度量、调轻重，决裂阡陌，教民耕战，是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下。
—《战国策·群策》
请回答：
（1）材料一反映了怎样的改革思路，试举例说明。(5分)
（2）材料二反映了商鞅变法的哪些举措？对秦国最大的影响是什么？ (5分)
（3）两位改革家的命运令人叹息，商鞅最后被车裂而死，梭伦被迫到国外游历，但人类社会仍在改革中不断进步。你认为作为一个改革者应具备哪些素质？(３分)
阅读以下材料，分析回答问题。(15分)
材料一自19世纪60年代至90年代，凡谈时务、讲西学者，无分朝野，皆不出“中体西用”一途。……李鸿章在派学生出洋的“应办事宜”中说：“考查中学西学．分别教导，将来出洋后，肄习西学，兼讲中学，课以孝经、小学、五经及国朝律例等书，随资高下，循序渐进。宣讲圣谕广训，示以尊君亲上之义，庶不圃于异学。” ——摘自陈旭麓《论中体西用》
材料二所谓君者，代众民任此公共保全安乐之事，为民众之所公举，即为民众之所公用。民者如店肆之东人；人君者，乃聘雇之司理人耳。民为主而君为客，民为主而君为仆，故民贵而君贱，易明也。
——摘自康有为《孟子微·中庸注·礼运注》
材料三 《新青年》和《新潮》以及包括《每周评论》在内的许多其他杂志，对传统主义的堡垒——旧文学、旧道德、旧式人际关系和儒家——发动了全面攻击。……他们津津乐道于科学、民主、科技、不可知论、实用主义、自由主义、议会制度和个人主义。
——摘自徐中约《中国近代史：1600—2000中国的奋斗》
请回答：
（1）据材料一指出李鸿章倡导“肄习西学，兼讲中学”的直接目的和根本目的。
（2）材料二中康有为阐述了我国古代哪一思想家的什么主张？从中反映了康有为思想的什么特点？
（3）材料三对传统思想的态度与材料一、二有何不同？综合上述材料，指出中国近代主流思想演变的趋势。